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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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出生
有些人出生就是为了坐在窗边,看着世界如何过去。
毛姆
早上醒来就是诞生,晚上睡眠就是死亡和结束。因此,每天的睡眠就是这一天的死亡,而每天的醒来则是新的一天的诞生。事实上,我们可以把起床时候的不适和困顿视为出生时的艰难情形。
叔本华
我小时候的志愿是当一个农夫,因为我是在农村长大的,七岁就离开那里,从来也没做过,觉得出生在农村却没做过农事很遗憾。很多人会问,你现在有钱有余闲,为什么不去耕种?现在环境改变了,香港没有一块地可以给你随心所欲,如果只是耕种两三天,那只是为了想做某事而去做而已,没意义。
刘德华
我们无法摆脱自己出生的痕迹,身体背负着史前世界的黏液和蛋壳,直到永恒的终点。有些生命永远无法进化为人,它们止于青蛙、蜥蜴和蚂蚁,有的则人鱼各半。但我们都是自然之子,都在迈向人类的路途中,起源和母体一样,来自同一个黑洞,努力从生命深处爬向自己的目标。我们可以相互理解,但自我的诠释却只能亲力亲为。
赫尔曼·黑塞
万物出生便十分艰难,鸟需要破壳才能出生。问问你自己吧,是不是都很艰难?只有艰难吗?难道没有美好吗?能否找到一条更妙、更容易的路?
赫尔曼·黑塞
我们无法摆脱自己出生的痕迹,身体背负着史前世界的黏液和蛋壳,直到永恒的终点。
赫尔曼·黑塞
寻找自我的路或许就是一条不断毁灭而又不断重生的路。“鸟奋力冲破蛋壳。这颗蛋是这个世界。若想出生,就得摧毁一个世界。这只鸟飞向上帝。这个上帝的名字是阿布拉克萨斯。”
赫尔曼·黑塞
我们是一个不可分割的整体。“一个不可分割的整体”其中一个含义便是,如果其中一个人离开了,那么另一个人就也走到了生命的尽头。把我们连在一起的不是想象中的或约定下的连接,而是血的连接,是一个人被另一个人创造的连接,是肉的连接。这些连接永远不会被切断,因为我们终其一生只可能遇到一次。在遇到之前人们无法想象这样的连接。但是一旦遇到,他就会知道,正如我知道,在那一刻到来之前,他什么都不知道,也什么都没有经历过。他知道他刚刚发现的是生命最古老的秘密,这一发现值得他忍受出生与成长过程中所经历的痛苦。如果你没有和我感受到一样无法回避的力量,一样的确切,一样的清晰,那么我会孤独地死去。但是如果你感受到了,那么一切就都得救了,我们彼此属于对方。
加缪
我曾经在大海上待了整整25天,它是能够承载人类的最了不起的创造。而且,你出生在海边,从你的眼睛里可以看出来,你曾经长久地注视着大海。
加缪
《金刚经》云:「若是经典所在之处,即为有佛,若尊重弟子。」又云:「在在处处,若有此经,一切世间天人阿修罗所应供养。当知此处,即为是塔。皆应恭敬,作礼围绕,以诸华香而散其处。」何以令其如此?以一切诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆从此经出故。而诸大乘经,处处教人恭敬经典,不一而足。良以诸大乘经,乃诸佛之母,菩萨之师,三世如来之法身舍利,九界众生之出苦慈航。虽高证佛果,尚须敬法。类报本追远,不忘大恩。故《涅槃经》云:「法是佛母,佛从法生。三世如来,皆供养法。」况博地凡夫,通身业力,如重囚之久羁牢狱,莫由得出。何幸承宿世之善根,得睹佛经,如囚遇赦书,庆幸无极。固将依之以长揖三界,永出生死牢狱。亲证三身,直达涅槃家乡。无边利益,从闻经得。岂可任狂妄之知见,不存敬畏,同俗儒之读诵,辄行亵渎。
印光法师
是改革开放的春风让我们这些偏远山村出生长大的孩子,也可以迎来人生的春天。
陈行甲
今天,我重新来到这个世上,我出生在葡萄园中,园中的葡萄任人享用。
奥格·曼狄诺
人类也是一代出生,一代凋零。
荷马
叔本华的主要著作是在弗洛伊德出生前四十年出版的,当弗洛伊德(以及尼采)在19世纪中期就学时,亚瑟·叔本华已是德国最广为人知的哲学家。
欧文·亚隆
在出生和不可避免的死亡之间,我们起初像被邀请参加一场盛宴的生客,或高谈阔论,或谨小慎微,甚至不知所措,但渐渐地,我们在喧闹中找到了自己的位置,参与到人生这出戏剧中,我们不再夸张,不再怯场,而是恰如其分地完成属于自己的部分,然后平静地离去。
欧文·亚隆
生命是两个完全相等的虚空之间的火花,介于出生之前和死亡之后的黑暗当中。
欧文·亚隆
如果把这种违拗行为当作一场对养育的反叛,并且大张旗鼓地镇压叛乱,我们将会在孩子出生后的第二年,陷入巨大的麻烦之中。如果我们把每次换裤子、寻宝游戏、午睡、蹚水坑和抛垃圾都演变为政府危机,就很容易在养育过程中引起孩子的强烈反抗、大发脾气和各种激烈的违抗。但是,这些违抗在出生后第二年并非不可避免,它们在第二年的“违拗症”中,也并非一定会出现。这种全面的反抗,是对外界过多的压力或者强硬控制的一种反应。如果我们了解孩子发展的过程,就会发现每个发展阶段他们都有特定的问题。
塞尔玛·弗雷伯格
引述一段美国心理学家约翰·华生的观点:“人类的行为是后天习得的,环境决定了一个人的行为模式,无论是正常的行为还是病态的行为,都是经过学习而获得的,也可通过学习而更改、增加或消除。尽管每个孩子天生带有鲜明的遗传特色,但出生以后的生长环境却仿佛染料一般,使他们的人格、性格、人品和心态呈现不同的色彩,或亮丽,或黯沉。父母好比雕塑家,孩子拥有怎样的身心状态,要看父母如何塑造和打磨。”
李柘远
我是中国人,这不是一个骄傲不骄傲的问题,我就出生在这个文化里面,就跟我是温州人一样,我出生成长在中国七八十年代一个南方中小城市,这是命,一定要百分百去拥抱它,嚼透它。在这个意义上,我的身份认同很清晰。大家现在说的身份认同有另外一层意思,好像认同了一个东西,就要捍卫一套价值,要遵循一定的行为规则,继承一定的文化气质,这个因果关系对我来说不存在。
项飙
《哈利·波特》的作者J. K. 罗琳(J. K. Rowling)曾说过,一个人不能老大不小之后还为自己的出身而责怪父母。没有哪个孩子是一张白纸似的来到这个世界,因为从出生那一刻起,我们就已继承了父母过去的人生,得到了他们的爱,背负了他们的思想包袱,承担了他们曾失去的。这种继承本质上无所谓好坏,人生如此,人人如此。作为我们幼年时的精神导师,父母往往尽其所能,指路灯般引导着我们。但我们就像海绵一样,吸引了太多他们无意识散播的思想包袱,而随着年龄的增长,这些包袱逐渐影响着我们的世界观。
劳拉·简·威廉姆斯
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