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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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他们
一个非常现实的事实是:无论再穷国还是富国,身材高大的人都挣得多。他们在童年时期摄取了充足的营养,相对来说会更高大和聪明。智力发展更全面。
阿比吉特•班纳吉
穷人之所以会坚持那些看起来漏洞百出的信念,还有一个潜在的原因:在他们无能为力的情况下,希望变得至关重要。
阿比吉特•班纳吉
穷人与我们有相同的欲望和弱点,也并不比我们理性多少--正好相反,恰恰因为他们几乎一无所有,我们常常会发现,穷人在做选择时会非常谨慎:为了生存,他们都需要成为精打细算的经济学家。
阿比吉特•班纳吉
穷人会更加怀疑那些想象中的机遇,怀疑其生活产生任何根本改变的可能性。他们的行为常常反映出这样一种想法,即任何值得做出的改变都要花很长时间。这也可以解释,为什么他们只关注当前,尽可能把日子过得愉快,在必要的场合参加庆祝活动。
阿比吉特•班纳吉
对于很多父母来说,孩子就是他们的经济未来:一种保障政策、一款存储产品,也是某种福利彩票,这些东西被统统装进了一个大方便袋。
阿比吉特•班纳吉
不肯冒险,是穷人面临的第一大风险。不肯冒险,其实是最大的冒险。对于穷人来说,他们常常自己做着小生意,或是开着小店,或是经营农场,或是打工,基本上得不到任何就业保障。在这样的生活中,一场不好的突变会产生灾难性的后果。
阿比吉特•班纳吉
当穷人赚到钱的时候,第一件事是走进更豪华的餐厅,第二件事是花很多钱来置办电视、婚礼等。他们宁可置办奢侈的聚会,也不会把钱投入到学习中获得技能的提升和认知的成长上。
阿比吉特•班纳吉
穷人他们只关注当前,尽可能把日子过得愉快。
阿比吉特•班纳吉
大多数人的贫穷状态,并非是由他们吃不饱饭造成的。
阿比吉特•班纳吉
在有保障的情况下,用不着有限的自控和决断能力;而穷人则需要不断运用这种能力,这会消耗他们的精力。
阿比吉特•班纳吉
穷人最常见的梦想是他们的孩子能够成为政府职员。
阿比吉特•班纳吉
索罗斯这类真正的投机者和别人不一样的地方,在于他们的行为缺乏路径依赖。他们完全不受过去的行为束缚,每一天都是一张白纸。
塔勒布
我和本书取笑的每一个人根本没有两样,甚至可能比他们还糟,因为信念和行为之间可能正好负相关。如果交通信号灯刚转成绿灯,我不过迟了一纳秒(十亿分之一秒)起步,后头无礼的司机便大按喇叭的话,我也没办法理性到不动气。我十分清楚生气只有害处,一点好处也没有,而如果我老是对身边的这类白痴发火,可能早就没命了。日常生活上这些小情绪是不合理性的,但我们需要它们才能正常生活。人天生的本能是以牙还牙。我已有足够多的敌人,他们增加了我生活中的情趣,但有时我还希望能有更多敌人。如果我们没有敌人作为对抗和发泄精力的对象,生命将枯燥乏味得令人难为忍受。
塔勒布
我的职业生涯中碰到的大部分期权交易员都是溢价卖方,而他们“炸毁”时,赔掉的通常是别人的钱。
塔勒布
我们看到有人赚取巨额财富,却没看清楚操作原理,因此不知道他们承担的风险。
塔勒布
只有犯错后孩子才能学会某些事情。只有手被烫伤,他们才不会再去摸发烫的火炉。别人再怎么苦口婆心地告诫,他们也不会产生一丁点儿小心谨慎之意,大人也有类似的毛病。
塔勒布
我们很难想象亚历山大大帝或者恺撒在发生的历史中只打胜仗,却在未曾发生的历史中吃败仗。我们能够听到他们的大名,只是因为他们和其他成千上万的人一样,冒了很大的风险,最后碰巧取得胜利。
塔勒布
如果统计学在某些事情上对我有帮助,我会去用它。如果它构成威胁,那么我就不用它。我会接受过去能给我的最好的东西,但不被它危害。因此我会利用统计学和归纳法积极下注,但不会用它们管理自己承受的风险。叫人惊讶的是,我所认识的存活下来的交易员,几乎都这么做,他们根据观察到的事情,包括过去的历史去操作,但他们一定要确定犯错时的成本十分有限,而且犯错的概率不是从过去的资料推演而来的,他们是在执行操作策略之前就知道哪些事件会证明他们的推测错误,并预先做准备。证实犯错后,他们会结束操作。这叫认赔止损,也就是到了预定的范围,他们会采取行动保护自己,以免受黑天鹅事件冲击。我发现极少会有人这么做。
塔勒布
市场中并没有普通市民所需要的稳定性。投资应当被看做消遣。市民应当因其自身业务(由他们自己所掌控)而劳心,而不应因其投资(不受他们自己所掌控)而劳心。
塔勒布
他们愿意相信用显微镜都看不见的东西,而忽略立在他们面前的庞然大物。
塔勒布
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