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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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他们
中国总是被他们最勇敢的人保护的很好。
亨利·基辛格
与积极、成功的人建立联系,他们的能量会影响你。
迈克尔·劳塞尔
领导者的任务是将人们从他们所在的地方带到他们从未到达过的地方。
The task of the leader is to get his people from where they are to where they have not been.
亨利·基辛格
评判每一代人时,要看他们是否正视了人类社会最宏大和最重要的问题。
亨利·基辛格
外交的艺术就是了解别人想要什么,然后找到办法说服他们你可以帮助他们得到它。
The art of diplomacy is to understand desires of others and to find a way, where they think they get what they want.
亨利·基辛格
卫星发射后有件事很让人担心,它向我们展示了苏联火箭发动机的状况……他们的经济体量只有我们的一半,他们训练有素的人力储备也不如我们,但在不断增长。
亨利·基辛格
也许他们正在从我们的言论中学习;也许他们感到了人民中间的仁爱;有可能人民中间产生的仁爱也在影响他们。仁爱就是这样起作用。也许仁爱这种给他们打 开对待人民的新方式,即把人民看作尊重和服务的对象,而不是压迫盘剥的对象。也许是人民的勇气打动了他们。人民不仅希望抛弃他们,并准备等待着原谅他们。 总之什么事情都可能发生。
昂山素季
我想我曾经说过,我还没有达到可以对所有人仁爱的程度。我不认为自己可以全身心的对军政府仁爱。但是,实际上我对他们也不感到敌对。我会非常高兴同他 们友好相处。我可以肯定的说,我从来没有用极端仇视的言辞谈论过他们,无论是在公共场所还是私下。我对他们说过的最强烈的反对他们话是,或者说他们是非常 愚蠢,或者认为他们的行为象傻瓜。
昂山素季
东方和西方都有人认为一个社会的价值是由其物质财富和令人印象深刻的增长数据来衡量的,他们完全无视隐藏在这些东西背后的不公正和痛苦。同样也有人们相信发展必须按人类的幸福,人类社会的和平以及与环境的和谐来衡量。由此我们又回到了仁爱和仁慈的问题上。
昂山素季
有时候不是由于发慈悲而使人们发生转变。有时候人们发生转变,是因为他们发现即使是为他们自身利益已经别无选择。例如南非的前政府,拉丁美洲的军人 独*裁政权,以及东欧的集权政权,我认为他们接受转变是由于他们意识到转变无法避免,因此顺应潮流是他们最佳选择。但是我在此所谈的转变是通过学习仁慈, 公正和爱而发自内心的真正转变。
昂山素季
在佛教中,我们相信善有善报,恶有恶报。所以我想由于这个原因,许多佛教徒认为由于政府残忍和不公正,我们就无需做任何事情,他们会自食其果。我不能同意这种想法。我不认为我们只要坐等,希望因果报应发生。我们生活在这个世界上,我们有责任为这个世界尽心竭力。佛教承认这个事实。并且我不认为我在精神上已经达到了可以忘却人间凡事的程度。因此,尽心竭力是我的责任。
昂山素季
我提醒人们因果律实际上正在起作用。他不是被动的。一些人认为因果律是命定的或者是命运,他们不能对它起一点作用,它只是由于他们过去的行为而引起的 必然结果。这就是缅甸人通常所理解的因果律。但是,实际上因果法不止如此。它是行为,它是行动。因此,你无时无刻不是正在创造着你自己的因果律。佛教是一 种非常动态的哲学,可是一些人忘了我们宗教中的这一内容。
昂山素季
没有人超越因果律,无论他们多么无法无天。他们可以超越人间法律,但无法超越因果律。因为因果律其实非常科学。因果之间总是有某种联系。就像星光,我们看到的星光实际上是许多光年前产生的,但它存在。在科学上也是如此,因果之间似乎有很长的距离,但他们之间总有联系。
昂山素季
极权主义政权企图用霸道行径来压制自由思想及新观念,并顽固维护他们自身的正确性,这造成了他们思想上的停滞,同时他们又把这种停滞加诸于整个民族。恫吓加宣传演出了压迫的二重奏,而人民在恐惧猜疑的气氛中学习掩饰与沉默。
昂山素季
专制政权却不承认人是国家的宝贵成分,以为公民不过是没有个性没有头脑——不能自立——可任意摆布的群氓。似乎人民只是国家的附庸,而并非它的命脉。爱国主义被贬值为一种狂热的烟幕,用以掩盖威权主义统治者的不公,使他们得以按自身的狭隘利益来规定国家的利益。
昂山素季
我在孩子面前蹲下来,对孩子说话或者听孩子说话,我感到当我试图看懂他们时,孩子也无时不在对我们幽微的内心做着极为细致的观察和判断。
铁凝
震动我的是身在其中的少年那温柔的向上情怀,那干净的向好心灵,他们有隐秘的无处倾诉的忧愁,因为向上和向好,那忧愁便也成了动人心弦的力量。
铁凝
情感的交流不需要过多的语言,沉默是最丰富的表述。93.我们都是在一条铺满荆棘的新路上摸索着前行,碰个鼻青眼肿几乎不可避免,而问题在于,我们能不能在这条路上跌倒之后,爬起来继续走下去。94.他一个人呆呆地坐在禾场边上,望着满天的星星,听着小河水朗朗的流水声,陷入了一种说不清楚的思绪之中。这思绪是散乱而飘浮的,又是幽深而莫测的。他突然感觉到,在他们这群山包围的双水村外面,有一个辽阔的大世界。而更重要的是,他现在朦胧地意识到,不管什么样的人,或者说不管人在什么样的境况下,都可以活得多么好啊!在那一瞬间,生活的诗情充满了他十六岁的胸膛。95.毛主席教导我们,一万年太久,只争朝夕。
路遥
我已经十七岁,转眼就十八岁了——年轻人开始在马路上回头看我了,可他们只是让我恼怒。因为让我和别的人谈恋爱,而不是你,哪怕只是心里想一想,哪怕只是游戏,都会叫我觉得陌生得难以想象,难以理解,就算是这种诱惑本身,我也觉得像是在犯罪。
斯蒂芬·茨威格
在那些日子里,我坐在冰冷的门廊里,为了不让母亲起疑心,手里捧着一本书,一下午一下午地暗中守候,紧张得像根琴弦,你一出现,就会发出清脆的声响。我始终在为你而紧张,为你而激动,可你难以感觉到我的紧张和激动,就像你口袋里装着怀表,但你难以感觉到它绷紧的发条一样。这根发条在悄无声息中耐心地计算和测定你的时间,以无声的心脏跳动陪你一路走来,而在它嘀嗒不停的百万秒当中,只有一次你向它匆匆瞥了一眼。我对你的一切了如指掌,我了解你的所有习惯,知道你的所有领带、所有衣服,我认识你的所有朋友,并且能马上将他们一一区分出来,把他们划分为是我喜欢的或者是我讨厌的。从十三岁一直到十六岁,我的每个小时都是在你身上度过的。哦,我干了多少蠢事啊!我亲吻过你的手摸过的门把手,我偷过你进门前扔掉的香烟屁股,我曾将这个香烟屁股视为圣物,因为你的嘴唇触碰过它。到了晚上,我曾随便找个借口,反复不停地下楼,到胡同里察看你家哪个房间里还亮着灯光,以此更明白无误地感觉你那看不见的存在。
斯蒂芬·茨威格
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