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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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需要
我很需要一个好床垫,这么一来我就和任何人都完全平等了。世界上最大的富翁也不因有钱而睡在一个更大的床垫上,他的床最多比我的床长几寸而已。自然使我们平等,短暂的生命也使我们平等,老与死使我们平等。死是民主的,因为自然是民主的。自然会补偿一切的,百万富翁虽有财势,但也许更渴望一个健康的肠胃呢。人们以为自己需要无数的东西,事实上,如果他有了,他就失去兴趣。他想要只是因为没有而已。
林语堂
悠闲的生活始终需要一个怡静的内心,乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。
林语堂
悠闲的生活始终需要一个怡静的内心,乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。
林语堂
享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。
林语堂
我没有路,所以不需要眼睛;当我能够看见的时候,我也会失足颠仆,我们往往因为有所自恃而失之于大意,反不如缺陷却能对我们有益。
莎士比亚
爱情就像是生长在悬崖上的一朵花,想要摘就必需要有勇气。
莎士比亚
我不需要名誉这劳什子,名誉不过是葬礼时的点缀而已。
莎士比亚
这个世界很浮华,不要走得太快,有时候需要停一停,静一静,想一想,沉淀思绪后,重新出发,你一定要相信,没有到不了的明天。早安,新的一周!
莎士比亚
你的身后如果中了冷箭,说明你走在他们前面;你会被他们伤到,说明你走得还不够远,还在他们的射程以内。所以不要停下来解释自己,为此你需要往前走,直到谁也伤不了你。新的一周,早上好!致所有努力奋斗的人!
莎士比亚
人类的心灵需要梦想甚于需要物质。
雨果
人类的心灵需要梦想甚于需要物质。
雨果
宗教社会自然,是人类三大斗争的对象;这三者同时也是人类的三种需要。人需要信仰,所以有庙堂;人需要创造,所以有城市;人需要生活,所以有犁和舟。可是要满足这三种 需要,就包含着三种斗争。人生的神秘的苦难,就来自这三种斗争里。
雨果
爱情离开了幻想,好像人没有食粮一样。爱情需要热情的培养,不管是生理上的爱情也好,精神上的爱情也好。
雨果
两颗相爱的心并不需要到远处去寻求诗歌;两只接吻的嘴互相交谈,并不需要到远处去寻求音乐。
雨果
书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。
雨果
经过长期苦旅而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。朋友如此,伴侣就更需要这样了!
钱钟书
据说每个人需要一面镜子,可以常常自照,知道自己是个什么东西。不过,能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西,照了镜子也没有用。
钱钟书
张先生跟外国人来往惯了,说话有个特征——也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里,这并没有什么奇特——喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意,需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字,还比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用,只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无么Α?
钱钟书
学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上,惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济,法律等等都是从外国港灌输进来的,早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产,还需要处国招牌,方可维持地位,正好像中国官吏,商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国币的原来价值。一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
钱钟书
正如风暴用权力来冲击平静,却寻求终止于平静。我的反抗冲击着你的爱,而它的呼声也还是,我需要你,我只需要你。
泰戈尔
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