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试图
菊治在黑暗的深渊里,一边合上眨巴着的眼帘,一边回想起那时候文子毫无抵抗,只有纯洁本身在抵抗。只有卑劣而龌龊的拼命挣扎。他将蹂躏文子的纯洁的胡思乱想化为力量试图玷污雪子的纯洁。虽然这是不祥的毒药,然而雪子那大方的举止,不可避免地引起了菊治对文子的回忆,即便是痛苦得不得了。
川端康成
菊治在黑暗的深渊里,一边合上眨巴着的眼帘,一边回想起那时候文子毫无抵抗,只有纯洁本身在抵抗。只有卑劣而龌龊的拼命挣扎。他将蹂躏文子的纯洁的胡思乱想化为力量试图玷污雪子的纯洁。虽然这是不祥的毒药,然而雪子那大方的举止,不可避免地引起了菊治对文子的回忆,即便是痛苦得不得了。
川端康成
试图处处都安全,意味着处处都薄弱。
丘吉尔
向前看总是明智的。但试图高瞻远瞩很是困难。
丘吉尔
世界历史可以总结为:当一个国家强大的时候,它并不总是公正的。而当它试图去变得公正时,它就不再强大。
丘吉尔
征服世界的将是这样一些人:开始的时候,他们试图找到梦想中的乐园,最终,当他们无法找到时,就亲自创造了它。
萧伯纳
征服世界的将是这样一些人:开始的时候,他们试图找到梦想中的乐园,最终,当他们无法找到时,就亲自创造了它。
萧伯纳
不要试图去填满生命的空白,因为,音乐就来自那空白深处。
泰戈尔
人们试图用法国的麻制造印度大麻。所有的实验迄今都未成功,那些不惜一切代价要获得奇妙享受的热衷者还继续使用穿越地中海的印度大麻,即印度的或者埃及的麻。印度大麻的成分是印度的麻的煎剂,奶油和少量的鸦片。
波德莱尔
人们试图用法国的麻制造印度大麻。所有的实验迄今都未成功,那些不惜一切代价要获得奇妙享受的热衷者还继续使用穿越地中海的印度大麻,即印度的或者埃及的麻。印度大麻的成分是印度的麻的煎剂,奶油和少量的鸦片。
波德莱尔
失败者往往在犯错后不内省、不探究,觉得难堪,听不得批评,试图解释自己的错误而不是用新的信息丰富自己,并开始新的历程。
塔勒布
我发现,我一直凭直觉在使用“少即是多”的理念,将其作为决策的一种辅助手段(而不是把一系列的优点和缺点并列呈现在电脑屏幕上去做对比)。举例来说,如果你做某事(如选择一位医生或兽医,雇用一个园丁或雇员,与一个人结婚,或者去旅行)的理由超过一个,那就不要做。这并不意味着一个原因比两个原因更好,只是说,通过努力想出一个以上的原因,你实际上正在试图说服自己做一些事情。显而易见的决定(在错误面前是强韧的)不需要一个以上的原因。
塔勒布
我们常看到一个令人费解的现象,即给我们带来最大利益的并不是那些曾试图帮助我们(比如提供“建议”)的人,而是那些曾努力伤害我们但最终未能如愿的人。
塔勒布
现在,由于相当比重的技术知识实际上来自于反脆弱性、可选择性的试错法,因此某些人和机构试图向我们(和他们自己)隐瞒这一事实,或贬低它的作用。
塔勒布
失败者往往在犯错后不内省,不探究,觉得难看,听不得批评,试图解释自己的错误而不是用新的信息丰富自己,并开始新的历程。
塔勒布
你越是试图控制你的想法,你的想法就越能控制。
塔勒布
我对失败者的特征描述就是,失败者往往在犯错后不内省、不探究,觉得难堪,听不得批评,试图解释自己的错误而不是用新的信息丰富自己并开始新的历程。
塔勒布
人们很容易在因果关系链条上产生错觉,也就是将催化剂当作起因。如果大桥有一个摇摇欲坠的沙柱,那么把这座脆弱的桥梁的倒塌归咎于最后一辆通过的卡车是十分不明智的,更愚蠢的是试图提前预测哪辆卡车会将大桥压垮。然而,这种事情我们已经做得够多了。……政治和经济“尾部”事件是不可预测的。人类永远无法把政治和经济变成扑克牌21点游戏中有规律可循的随机性。
塔勒布
失败者往往在犯错后不内省,不探究,觉得难看,听不得批评,试图解释自己的错误而不是用新的信息丰富自己,并开始新的历程。
塔勒布
你越是试图控制你的想法,你的想法就越能控制。
塔勒布
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