每日文摘
每日教程
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
每日文摘
每日教程
首页
名言
文案
人物
标签
著作
推荐
搜索
—— 请按键盘
空白键
开始游戏 ——
然后
绝不要和愚蠢的人争论,他们会把你拖到他们那样的水平,然后回击你。
马克吐温
首先去取得你的事实,然后你才能够随心所欲的扭曲误解它。
马克吐温
一个人要在年轻的时候,感到世界上一切都生气勃勃、趣味无穷,那 才需要钱财啊。老天爷为什么不把通常的过程颠倒一下,让多数为首先获得财富, 慢慢把它花掉,然后让他们在不需要再有钱的时候,变成一个穷光蛋死去呢?
马克吐温
首先去取得你的事实,然后你才能够随心所欲的扭曲误解它。
马克吐温
绝不要和愚蠢的人争论,他们会把你拖到他们那样的水平,然后回击你。
马克吐温
首先去取得你的事实,然后你才能够随心所欲的扭曲误解它。
马克吐温
绝不要和愚蠢的人争论,他们会把你拖到他们那样的水平,然后回击你。
马克吐温
首先弄到事实,然后你就可以随心所欲地把他们扭曲。
马克吐温
取得进展的秘诀就是开始;开始的秘诀就是将令人窒息的复杂任务,细化成可操作的任务,然后开始做第一件。
马克吐温
精神生活与肉体生活一样,有呼也有吸:灵魂吸收 另一颗灵魂的感情来充实自己,然后以更丰富的感情送回给 人家。人与人之间要没有这点美妙的关系,心就没有了生机: 它缺少空气,它会受难,枯萎。
巴尔扎克
你们必须向前人学习,必须掌握人类已经取得的最优秀的成果,然后再由此推陈出新。
加里宁
今人却就将知行分作两件事去做,以为必先知了,然后能行。我如今且去讲习讨论做的工夫,待知得真了,方去做行的工夫。故遂终身不行,亦遂终身不知。此不是小病痛,其来已非一日矣。某今说个知行合一,正是对病的药,又不是某凿空杜撰。知行本体原是如此。今若知得宗旨时,即说两个亦不妨,亦只是一个。若不会宗旨,便说一个,亦济得甚事?只是说闲话。
王阳明
譬之树木,这诚孝的心便是根,许多条件便是枝叶。须先有根,然后有枝叶。不是先寻了枝叶,然后去种根。
王阳明
今人却就将知行分作两件事去做,以为必先知了,然后能行。我如今且去讲习讨论做的工夫,待知得真了,方去做行的工夫。故遂终身不行,亦遂终身不知。此不是小病痛,其来已非一日矣。某今说个知行合一,正是对病的药,又不是某凿空杜撰。知行本体原是如此。今若知得宗旨时,即说两个亦不妨,亦只是一个。若不会宗旨,便说一个,亦济得甚事?只是说闲话。
王阳明
譬之树木,这诚孝的心便是根,许多条件便是枝叶。须先有根,然后有枝叶。不是先寻了枝叶,然后去种根。
王阳明
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有。
韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
韩愈
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有。
韩愈
世有伯乐,然后有千里马。
韩愈
世有伯乐,然后有千里马。
韩愈
«
1
2
...
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
»