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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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少数
除了少数例外,我们看到那些不修边幅的人往往在声誉上具有强韧性,甚至反脆弱性,而那些胡子刮得干干净净,甚至在海滩上也带衣冠楚楚的人,在极易受到有关他们的信息的影响。
塔勒布
鲁米说,人在真理路上有七个阶段:一是堕落的自我。人都是灵魂受困在物欲追求上,为了满足自我的需求而挣扎受苦,又一直将自己长期的不快乐归咎于他人。二是责难的自我。当知道了自己的卑微与贬抑,不再怪罪别人,而怪罪自己,甚或自我否定。三是启发的自我。体会到屈服真谛,必然有充分表现出的耐心、坚毅、智慧与谦卑,那么世界就充满了启示,而美丽喜悦。四是宁静的自我。认知自我,不管生活中有什么困苦,都能感受到慷慨、感恩与永不动摇的满足。五是欢喜的自我。不论在任何环境中,都感到喜悦,世俗的一切都没有了差别。六是赐福的自我。这个人成了一盏明灯,散发出能量给任何有需要的人,甚至所到之处,都能上其他人的生命产生剧烈的变革。七是净化的自我。完人,只有极少数的人达到,达到了他们也不说。
贾平凹
有的人不知道尊重自己,却奢谈爱国,而为了少数人的缘故,要大多数人当牺牲品。他们爱上将来要葬身的土地,却不理睬使他们的躯体活泼起来的那个灵魂。爱国只是他们脑子里的空想。
梭罗
达到重要目标有二个途径——势力与毅力,势力只是少数人所有,但坚韧不拔的毅力则多数人均可拥有。它沉默的力量随着时间发展而至无可抵抗。
拿破仑
达到重要目标有二个途径势力与毅力,势力只是少数人所有,但坚韧不拔的毅力则多数人均可拥有。它沉默的力量随着时间发展而至无可抵抗拿破仑
拿破仑
达到重要目标有两个途径——势力与毅力,势力只是少数人所有,但坚韧不拔的毅力则多数人均可拥有。它沉默的力量随着时间发展而至无可抵抗。
拿破仑
达到重要目标有二个途径:势力与毅力,势力只是少数人所有,但坚韧不拔的毅力则多数人均可拥有。它沉默的力量随着时间发展而至无可抵抗。
拿破仑
我们是一些东西,却不是一切;在我们存在中所具有的东西,剥夺了我们对由虚无中产生的一些最初原理的认识;而我们在生存中所拥有的少数东西,又遮蔽了我们向无限眺望的目光。
布莱士·帕斯卡
我们是一些东西,却不是一切;在我们存在中所具有的东西,剥夺了我们对由虚无中产生的一些最初原理的认识;而我们在生存中所拥有的少数东西,又遮蔽了我们向无限眺望的目光。
布莱士·帕斯卡
人类中大多数群体,并不是那么自私,大概在30岁以后,他们几乎完全放弃了作为个体的感觉——他们主要是为其他人活着,并且在劳作之中慢慢地萎顿下去,但是,也有少数天赋高,意志强的,他们决意要过自己的生活,作家就属于这种人。
乔治·奥威尔
人们中间也有少数得意的人,可是他们已经满意地睡熟了,剩下那些不幸的人、失望的人在不温暖的被窝里悲泣自己的命运。无论是在白天或黑夜,世界都有两个不同的面目,为着两种不同的人而存在。
巴金
在较保守的城镇里,新潮激发了少数人的奇思异想,努力对某个“老式的”建筑进行所谓的“现代化‘,原先的杰作随之毁于愚妄。最先蒙受如此无情蹂躏的,总是精致的窗牖,雕工俊极的门屏等物件。我们罕有机会心满意足地找到一件真正的珍品,宁静美丽,未经自然和人类的损伤。一炷香上飞溅的火星,也会把整座寺宇化为灰烬。
梁思成
向前看,不要回头,只要你勇于面对,抬起头来,就会发现,少数的阴霾不过是短暂的雨季。
丰子恺
有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。
培根
一个巨富的旁边,至少有五百个穷人。少数人的富裕,是以多数人的贫乏为前提的。
亚当·斯密
我们当中极少数人能做伟大的事情,但是每个人都可以用崇高的爱去做平凡的事。
特蕾莎修女
对所有的人以诚相待,同多数人和睦相处,和少数人常来常往,只跟一个亲密无间。
富兰克林
创造力不是只属于少数人,每个人都有无限的创造力,只是有些人没有发掘出来。
爱迪生
人们躺下来,取下他们白天里戴的面具,结算这一天的总账。他们打开了自己的内心,打开了自己的“灵魂的一隅”,那个隐秘的角落,他们悔恨、悲泣。为了这一天的浪费,为了这一天的损失,为了这一天的痛苦生活。自然,人们中间也有少数得意的人,可是他们已经满意地睡熟了,剩下那些不幸的人、失望的人在不温暖的被窝里悲泣自己的命运。无论是在白天或黑夜,世界都有两个不同的面目,为着两种不同的人而存在。
巴金
沈先生有时拉一个熟人去给少数爱好文学、写写东西的同学讲一点什么。金先生有一次也被拉了去。他讲的题目是。题目是沈先生给他出的。大家以为金先生一定会讲出一番道理。不料金先生讲了半天,结论却是:小说和哲学没有关系。有人问:那么《红楼梦》呢?金先生说:“红楼梦里的哲学不是哲学。”他讲着讲着,忽然停下来:“对不起,我这里有个小动物。”他把右手伸进后脖颈,捉出了一个跳蚤,捏在手指里看看,甚为得意。《草木春秋》
汪曾祺
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