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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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我们
我们的心是一座宝库,一下子倒空了,就会破产。一个人把 情感统统拿了出来,就像把钱统统花光了一样得不到人家原谅。
巴尔扎克
我们这批女人,应该崇天才,应该把他们当作一出戏那样欣赏,可是千万不要和他们共同生活!和天才一起生活,就等于不坐在包厢里欣赏那坳人的歌剧,却跑到后台去看那布景的机关。
巴尔扎克
社会是一泥坑,我们得站在高地上。
巴尔扎克
我们赞赏那种真正的政治家,就象赞赏那种给我们写下了人间最宏伟的诗篇的人一样。永远放眼未来,赶在命运的前头,超越于权力之上,借重权力,仅仅因为他感觉到权力之有益,他行施权力,但不滥用他的威力;把一切冲动甚至一切庸俗的欲望抛在九霄之外,为了集中他的才干,为了不断地有所预见,有所向往,有所行动;公正而有决断,保持全局的秩序,镇定自若,头脑清楚;既不犹疑不定,也不自信太甚,既不怀疑于人,也不轻信于人,既不感恩图报,也不忘恩负义,在一个事变之前既不毫无准备,在一个思潮之前也不惊惶失措;要而言之,一生以关心群众的想法为己任,永远张开他的智慧的翅膀,声如洪钟,目如闪电,统带好群众的想法;不着眼于事情的末节,而注意于事情的后果,这岂是庸碌之辈所能做到的吗?
巴尔扎克
得志的蠢才受宠,而有才华的人倒下,人们竟无动于衷,这就是我们倒霉的教育和风气所造成的结果。它逼得聪明人玩世不恭,天才走向绝望……
巴尔扎克
爱情是我们心中一种无限的情感和外界一种有形的美好理想的结合。
巴尔扎克
不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失,同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验,才能理会拉斐尔的名言:所谓了解是彼此的程度相等。
巴尔扎克
诚实,像我们所有的节操一样,应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实便是西卜女人那一种,在没有发财的机会时,她是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的,例如收帐员的诚实。
巴尔扎克
我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
加里宁
我们要像海绵一样吸收有用的知识。
加里宁
我们社会主义建设的每一步骤,我们各种活动范围的每一步骤,都越来越绝对地要求提高教育和知识。要知道,甚至在资本主义国家中,教育工作人员——特别是教师——都受到居民的重视和尊敬,在我们苏维埃社会主义国家里更是这样。
加里宁
国民教育问题有特殊的意义,因为,归根到底,我们的一切成果,我们的一切成就,都是以人们的活动为基础的。人们的文化程度越高,他们劳动所获得的成果也就越大,劳动生产力也就越高。这是定理——公认的真理。
加里宁
在消除贫困的时候,我们会拥有自己的财富,而拥有这笔财富,我们却会失去多少善心,多少美和多少力量啊!
伏尔泰
我们热爱这个世界时,才真正活在这个世界上。
伏尔泰
我们看错了世界,却反过来说世界欺骗了我们。
伏尔泰
我们只有献出生命,才能得到生命。
伏尔泰
我们把世界看错了,反说世界欺骗我们。
伏尔泰
当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。
伏尔泰
我们必须奉献于生命,才能获得生命。
伏尔泰
果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但是让我们做叶的事业罢,叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。
伏尔泰
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