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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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属于
在真正享受这份让我整日整夜(而且那些夜晚因为充满渴望与孤 独的爱而无比沉重且漫长)感到窒息的爱情之前,我们还有好多困难 要去克服。我们一定能克服。不过我已经知道,我和你被最坚固的生 命锁链连在了一起。所以我才想解释给你听,因为我从来都不知道该 怎么做。人们有时候会说自己选择了某个某个人。可是你并不是我选 择的。你偶然走进我并不引以为豪的生命,但是从那一天起,某种东 西开始慢慢起了变化,我没有想到,你也没有想到,你当时并不在 意,并且随后就开始了另一种生活。自从1944年春天开始,我所说 的、所写的、所做的一切都和我曾经的生活和经历有了巨大的不同。我的呼吸更加顺畅,我变得更加包容,我自由地赞赏那些值得赞赏的 事物。在你之前,除你之外,我不属于任何人。这种力量——你有时 候也缺少这种力量——从来都不是一种孤独的力量,一种拒绝的力 量。和你在一起,我接受了更多的事物。从某种程度上来说,我学会 了生活。
加缪
也许我错了。我重新读了一遍你的信,每次都能从中读出爱的火 焰和决心,让我重新燃起希望。是的,我过去关心、现在依然关心 的,只有你的幸福,你很清楚这一点,并且除了有时候出现在你脸上 的爱情的光芒之外,我别无所求。你不在我身边的那几年漫长的时光 里,我对自己说,如果可以确定你过得幸福,那么我经历的痛苦就会 消失。但是我一直没有办法相信这样的幸福。如今,我的痛苦大部分 来自我在这一点上的无能为力,也来自有时候觉得或许是我阻止了你 寻找适合你的生活的这样可怕的念头。但是你的信让我相信,我所做 的事情并非无法给你带来幸福(啊!你不知道你的口才有多好!)。那么一切便取决于我们爱情的力量。而且这的确是我唯一的希望。我也一样,我的宝贝,我也做梦,我也做和你一起生活的梦。但有的时候,每当我陷入困境,我就梦想能有一种更高级的关系,某种秘密的婚姻关系,可以让我们在任何情况下都可以不分开,在这种关系里,我们被一条奇妙的纽带连在一起,并且我们不断地加固它,其他人可能无法忍受这样的束缚,可是对我们来说,这是一条真正滋养我们的纽带。于是我想,你和我,我们相互信任直至死亡,我们可以在不改变生活的本心、不改变我们生活本心的情况下,去经历应该经历的,并最终带着同样的确信、同样的智慧、同样的温柔回到彼此身边。那是属于我们两个人,并且只属于我们两个人的永恒国度,你明白吗?一份如此深刻、如此自然的笃定,可以让其余的一切都变得简单,并且让我们在面对其他人的时候更加自由、更加从容——这大概是一个梦吧?但是我们生来就与众不同,所以我们的命运可能也和其他人不一样——四年前,我们缺少的就是对彼此爱情的确信。今天,我们有了这份信任。靠着这份确信,一切便皆有可能,一切,没有例外。我毕生的愿望就是可以和一个人达成同谋(褒义)。我在你身上找到了这种感觉,同时也找到了我生命的新的意义。那么或许我们可以试着让自己超越一切。无论如何,或者实现梦想,或者迎接毁灭。
加缪
我心里有一个痛苦又疯狂的结,千头万绪,搅在一起。于是我等 待这一切都过去。而且我一直以来也是这么做的,我不该把这些都告 诉你。可是在这个世界上,我又能跟谁说呢。我期待你,期待夜晚抚 平一切,期待属于我们的时刻来临,日色西斜,这个时刻是白天与夜 晚之间的一个停顿。安宁终将到来,一定会的。但是除了我们的身体 交融、目光相接之外,我想象不出其他的安宁——除你之外,我再无故乡。
加缪
所谓融入社会,首先应该建立在对社会的了解上:我们所生活的社会都由什么样的人所组成,这些人又是遵循着怎样的秩序在社会中共同生活?大家所共同遵循的秩序哪些是法律,哪些是道德,又有哪些属于自己行业内部所共同遵守的规则或者行为规范?
奥格·曼狄诺
坚持理想,不断思索!只有这样,我们才能发掘出那些潜藏于我们内心深处的伟大力量,凭借着这份力量我们就会发现生活中许多的不足,进而改善它们,开创出属于我们自己的幸福生活,甚至是属于全人类的伟大时代。
奥格·曼狄诺
如果有一分钱是属于我的,我也必须要得到,但哪怕只有一分钱是客户的,我也一定要让他带走。
奥格·曼狄诺
成功开始于人们的意识中,完全视心理状态而决定。如果你认为自己已经落伍,那么你就已落伍,你必须把自己想得高尚点,你必须先确定自己,才能获得胜利,生命的战斗并不全是由强壮或跑得快的人获胜;但不管是迟是早,胜利者总是属于那些认为自己能够获胜的人。相信自己的思想,相信他能产生力量,那么,他一定能产生力量。
奥格·曼狄诺
事实总是个别的,而观念则是普遍性;一个事实总是一个实在的东西,而一个观念则只能当作形容词来用;事实是自己存在的,而观念却属于符号性质。
布拉德雷
一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人,不会找到一条真正属于自己的路。
周国平
在出生和不可避免的死亡之间,我们起初像被邀请参加一场盛宴的生客,或高谈阔论,或谨小慎微,甚至不知所措,但渐渐地,我们在喧闹中找到了自己的位置,参与到人生这出戏剧中,我们不再夸张,不再怯场,而是恰如其分地完成属于自己的部分,然后平静地离去。
欧文·亚隆
每一个成员被要求的进行的议题陈述包括:①承认自己想改变;②与人际关系有关;③属于此时此地范畴。
欧文·亚隆
机会永远生长在上一个机会的上面,就像一个生活在唐代以后的人非得也要作诗,你作什么诗啊?人家唐代人把诗都写完了,如果你是宋代人,你就填词嘛;宋代过了,你就写曲嘛;到了明清,你就写小说,跟着曹雪芹混嘛。你若在中国当代,连小说也没得写了,那就写段子嘛。一代有一代之体,你得找到属于你这一代的机会。这才是小公司的成长之路。
罗振宇
在知识学校,每个学生都有一位专属于自己的导师,导师不一定对学生所学习的所有科目都精通,但都是学习行为的专家。
朱永新
每个人都不一样,成果没有办法去复制,自己的成果需要走属于自己的道路。
墨羽
荣誉不属于批评家,那些指出强者如何跌倒或者实干家哪里可以做得更好的人。荣誉属于真正在竞技场上拼搏的人,属于脸庞沾满灰尘、汗水和鲜血的人。
罗伯特·艾格
观点属于人民,把观点整理出来,这个就是我们的工作。现在很多人已经在做了,中国社会产生那么大量的话语、自我分析,都是非常好的素材,同时也是我们灵感的来源,甚至就是理论的来源。原来的素材是从村里面来,理论是从图书馆、书里来,现在这个完全被颠覆了。
项飙
拐卖与收买属于刑法理论中的“对向犯”,是一种广义上的共同犯罪。
罗翔
一位杰出的儿童精神病学学者W.托马斯·博伊斯就是如此。他最出名的是他的兰花和蒲公英理论。有些孩子反应强烈(属于兰花型),根据他们所处的环境,他们要么飞到特别高的地方,要么坠入深渊。其他孩子的反应较弱(属于蒲公英型),即使是恶劣的环境,也不会让他们倒下。
戴维·布鲁克斯
每个事件都有过去与未来,以及既非过去亦非未来的部分,就像人人都有祖先、子孙和不属于以上二者的人。
卡洛·罗韦利
传统是什么?我想指的是从古时一代又一代传到现代的文化之统。这个“统”有种种形式改变,但骨子里还是传下来的“统”,而且不是属于一个人一个人的。
金克木
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