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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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天地
宇宙中有多少生物,就有多少中心。我们每个人都是宇宙的中心,所以当一个沙哑的声音向你说你被捕了,这个时候,天地就崩溃了。
亚历山大·索尔仁尼琴
经营头脑和商业头脑是两个概念,经营头脑是你能把事做出来,但商业头脑是不仅把事做出来,还做出一片理想的天地来,做出一个事业来。
俞敏洪
好的管理者引导身边的人「见自己、见天地、见众生」。
王兴
古印度与希腊、罗马、中国不同,它没有历史观念。时间是梵天的一场大梦。那是mayas,一种幻象。因此印度的社会制度起源与模式,不似希腊或中国般在于古代。种姓制度不是由一个像皇帝那般的神话英雄,或像莱克加斯般的传奇性立法者所创立的。它是自行孕生的,虽然是经由神、宇宙的旨意,出自于社会的土壤与底土,有如植物。种姓是jati,而jati是物种。种姓就某方面而言,是自然的产物。它的模型就是孕育天地万物的自然秩序。
奥克塔维奥·帕斯
在伊 斯 兰 教建筑中,完全没有雕刻而成的,这与印度建筑大异其趣。这些建筑物的迷人之处在于它们周围环绕着庭院,依规律地重复而变化出来的几何图形所规划而成。五颜六色的广阔空地与沙面信道以棕榈树区隔,在它们之间,大型的长方形水池依照当时的时刻与光线的变化,而映照出静止的建筑物与飘过天际的云朵的不同风貌。光影与时间永不厌倦地游戏,不断翻新,也永远不变。水有神奇的双重功能:反映世界,以及将之粉碎。我们看见,然后又看不见;留下来的只有镜花水月般的短暂影像。这些陵寝毫无恐怖之处:它们让人有天地悠悠之感,也使心灵得到宁静。它们简单与和谐的形状可以满足精神最深沉的需求:对秩序的渴望,对均衡的喜爱。
奥克塔维奥·帕斯
天地圣贤之道并非存于万物,也无须存于万物,天人本是一体,何时可分?又何必分?
当年明月
在NBA,每个队员在每一分钟每一秒,都会付出百分之百的努力去争取机会。我知道这里没有什么是简单的,我必须学习,去努力争取一片属于我的天地。
姚明
不该把小孩整天关在学校里,不能靠不断重复一些道德格言和各种限制;应该让孩子有尽可能多的感觉、愿望和行动,应该给儿童的心灵和意志的独立生活留有合理的天地,因为只有在这样的生活中才能为未来的性格积累材料,并很好地组织这些感知和愿望。
乌申斯基
凡是你想控制的,其实都控制了你,当你什么都不要的时候,天地都是你的。大道至简,无欲则刚,无为则无所不为。
弘一法师
《清静经》说“人能常清静,天地悉皆归”,人只要能安安静静坐在那,天地的能量才能够回来。
黄剑
我是山,你是水,山能生水,水能养山,山水相连,天地永存。
迟子建
生活中,我们常常会遇到各种‘坡’。有些坡,是外在的困难和挑战,比如工作上的压力、经济上的困境;而有些坡,是内在的困惑和挣扎,比如对未来的迷茫、对自我的怀疑。但正是这些‘坡’,构成了我们人生的独特风景。每爬上一个坡,我们就会看到更广阔的天地,收获更丰富的人生体验。就像爬山一样,过程虽然艰辛,但当我们站在山顶,俯瞰那壮丽的景色时,所有的汗水和努力都变得值得。所以,不要害怕人生的‘坡’,那是我们成长的阶梯,是通往成功的必经之路。
罗振宇
教育孩子不是非要让他们按照我们设定的轨迹去成长,而是要发现他们的兴趣和天赋,为他们提供支持和引导。就像有的孩子对绘画有独特的感知和创造力,家长和老师不应该一味地强调学业成绩,而是可以鼓励他们在绘画方面深入发展,也许未来他们就能在艺术领域闯出一片天地。每个孩子都是独一无二的,都有自己的闪光点,我们要做的是帮助他们找到并放大这些闪光点,让他们按照自己的节奏和方式去成长,这样才能培养出真正有个性、有创造力的人才。
罗振宇
个体在这个时代,不能再等着被安排、被选择,而要主动出击,去寻找属于自己的小趋势。哪怕你只是在一个小众领域有独特的技能或者爱好,只要你用心经营,借助互联网的力量,都有可能发展出一片新天地。比如那些手作达人,凭借着精湛的手工技艺,在网上展示、售卖自己的作品,吸引了一群志同道合的粉丝,不仅实现了经济收益,更找到了自我价值的所在。
罗振宇
在这个快速变化的时代,人才是最最宝贵的资源。不是光有学历、有经验就行,得是那种有创新思维、能快速适应变化、敢于突破传统的人才。企业也好,行业也罢,谁能汇聚起这样一群顶尖的人才,谁就有了在这汹涌浪潮里乘风破浪的底气,他们就是推动发展的发动机,能带着大家驶向更广阔的天地。
罗振宇
我可以有恐惧,但我不必置身心于恐惧 —— 只要我愿意立足于我的内心世界景观中的其他天地而教学。
帕克·帕尔默
我总会有恐惧,但我不必置身心于我的恐惧之中 —— 因为在我的内心世界景观中还有我表达和行动的天地。
帕克·帕尔默
父母恩重,犹如天地,怀抱十月,推干去湿,乳哺养大;教授人事,此身成立,皆由父母;得见日月,生活所作,父母之力。
释迦牟尼
天地存在象征着我们能在对立的事物间保持正中。内与外,喜与悲,都是一体的两面,因欲望而感欢愉,终以悲伤结局。生命的意义,众生皆应明悉,唤醒觉知,遨游天河。但你,必须脚踏实地,我明了了喜悦与悲伤,白昼与黑夜,善行与恶行,真实与虚幻,但其中关键,在于中道,那是生命之源,存在于每个人的觉知,不在身外。
释迦牟尼
始见轮舟之奇,沧海之阔,自是有慕西学之心,穷天地之想。
——回忆首次前赴檀香山
孙中山
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