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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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爱
只在暗夜里自我燃烧的小虫,一场清水静流的爱恋,一次螳臂当车的抗争,一颗在浊世索求光明的灵魂。
贾平凹
当你正真爱一样东西的时候,你会发现语言是多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。
贾平凹
个人打麻将,三个人斗地主,两个人做爱,一个人自摸!
贾平凹
真正的爱如空气一样,你每天都在呼吸,你却感觉不到你在呼吸。
贾平凹
这个世上原本就是爱情故事非常多,而爱情很少。
贾平凹
世界上的事,若不让别人尴尬,也不让自己尴尬,最好的办法就是自我作贱。比如我长的丑,就从不在女性面前装腔作势,且将五分的丑说到十分的丑,那么丑倒有它的另一可爱处了。
贾平凹
真正的爱如空气一样,你每天都在呼吸,你却感觉不到你在呼吸。
贾平凹
“写作是一种爱好,每个人开始写作都是因为爱好。不管外面的人写啥,我自己有什么感想就写出来。”贾平凹谈对写作的看法。
贾平凹
什么人说什么话,有什么样的精神世界就会有什么样的文学语言。有人心里狠毒,写出的文字就阴冷。有人正在恋爱期,文字就灿烂。有人才气大,有人才气小,大才的文字如大山莽岭,小才的写得老实,讲究章法的是小盆景。
贾平凹
“中国人爱狗,却不怎么喜欢猫,所有的狗都在人家里宠养着,猫在每个居民区的院子里流浪,它们的求爱也那么凄苦,被人讨厌着,不可容忍。”
贾平凹
爱钱不可耻,但不能唯此为大,那么,就宣布钱票子一律装在鞋里踩在脚下吧,踩,人永远主宰它,它永远不主宰人。
贾平凹
这个世上原本就是爱情故事非常多,而爱情很少。
贾平凹
佛教中认为,宇宙是由众生的活动而形成的,凡夫众生的存在便是生老病死怨憎会爱别离求不得的周而复始的苦恼,随着对时间过程的善恶行为,而来感受种种环境和生命的果报,生降不已,浮沉无定。小说要写的也就是这样呀,小说的目的不是让我们活得多好,多有意义,最后是如何摆脱痛苦,而关注这些痛苦。
贾平凹
“中国人爱狗,却不怎么喜欢猫,所有的狗都在人家里宠养着,猫在每个居民区的院子里流浪,它们的求爱也那么凄苦,被人讨厌着,不可容忍。”
贾平凹
什么是痛苦,遭受挫折的欲望就是痛苦?你需要有爱,有了爱就不会障碍,就可以交流,认识到你的欲望,而慢慢终结你的欲望。
贾平凹
爱钱不可耻,但不能唯此为大,那么,就宣布钱票子一律装在鞋里踩在脚下吧,踩,人永远主宰它,它永远不主宰人。
贾平凹
兵马俑是彩色的,但一挖掘出来,它就褪色了,只是一个人形的泥胎。这世界在褪色,人在褪色,比如对事物的惊奇,干事的热情,对老人的尊敬,对小孩的爱护和浪漫的爱情。
贾平凹
是有病,爱情确实是一种病,咋的啦?可谁有药了,找对象就是找有药的人。
贾平凹
中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己,一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己,他永远活在中年之外的两端,偏偏不肯在自己的年龄里落脚。
余秋雨
人类最爱歌颂和赞美的是初恋,但在那个说不清算是少年还是青年的年岁,连自己是谁还没有搞清,怎能完成一种关及终身的情感选择?因此,那种选择基本上是不正确的,而人类明知如此却不吝赞美,赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践;在这种赞美和糟践中,人们会渐渐成熟,结识各种异性,而大抵在中年,终于会发现那个“唯一”的出现。但这种发现多半已经没有意义,因为他们肩上压着无法卸除的重担,再准确的发现往往也无法实现。既然无法实现,就不要太在乎发现,即使是“唯一”也只能淡然颔首、随手挥别。此间情景,只要能平静地表述出来,也已经是人类对自身的嘲谑。
余秋雨
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