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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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现在
不知听多少胖人说过,她从前像我那年纪的时候比我还要瘦――似乎预言将来我一定比她们还要胖。按:爱玲不食人间烟火,从前瘦,现在苗条,将来也没有发胖的危险。
张爱玲
有一天我们的文明,不论是升华还是浮华,都要成为过去。然而现在还是清如水明如镜的秋天,我应当是快乐的。
张爱玲
在我最需要你的时候,你或许不在我身边。在我想要依靠的时候,你也不会适时地出现。在我需要安慰的时候,你的声音只能在电话里边。在我孤独无助的时候,你的身影只会出现在天边。
张爱玲
常言道:“活在当下。”可是这四个字很容易给理解为行乐行爱行房行善行什么,都要及时。不执著的话,把“活在当下”化成及时做想做要做的,也没有损失;反正,生活又不是学术与宗教研究班。没有把当下与过去将来作对比,忽略了那不仅是说当下的重要性,重点在不因眷恋过去而影响当下,也不为忧心将来而错过了现在的意义。此刻的当下,就是明日的当下,不能活在当下,就白活下去。
林夕
不如提议大家也玩一玩这个游戏:重新审视过去,像观赏他人的戏,看着那熟悉又陌生的主角在七情上面,有时觉得他真绝、真玄、真怪、真笨、真傻。但,背影是假的,心情是真的,那是真人真事;忠于当时的我,和相信现在的我,相认时有没有觉得难为情?曾经过的沧海,如今有否难为水?
林夕
现在分化美与丑,而一个有智慧的公民社会,要多少年教育与内心的自修,才学会美并不那么狭隘,不止于金雕玉砌的黄金甲,路人乙有自信有无所求的善良的心,眼神自会有光华透出,连五官都变得更耐看。孟子说不觉得子都是美男子的都是盲的,怪不得说“五色令人目盲”,老子与孟子唱对台戏:“天下皆知美之为美,斯恶已。”用唯一的标准看世界,可恶莫过于此,丑的是为美制定权威标准的人。
林夕
光有奋斗精神是不够的,还需要脚踏实地一步一步地去做。要先分析自己的现状,分析自己现在处于什么位置,到底具备什么样的能力,这也是一种科学精神。你给自己定了目标,你还要知道怎么样去一步一步地实现这个目标。从某种意义上说,树立具体目标和脚踏实地地去做同等重要。
俞敏洪
人的生活方式有两种,第一种方式是像草一样活着,第一种方式是像草一样活着,你尽管活着,每年还在成长,你尽管活着,每年还在成长,但是你毕竟是一棵草,但是你毕竟是一棵草,你吸收雨露阳光,你吸收雨露阳光,但是长不大。但是长不大。人们可以踩过你,人们可以踩过你,但是人们不会因为你的痛苦,而产生痛苦;但是人们不会因为你的痛苦,而产生痛苦;人们不会因为你被踩了,而来怜悯你,因为人们本身就没有人们不会因为你被踩了,而来怜悯你,看到你。看到你。所以我们每一个人,所以我们每一个人,都应该像树一样的成长,都应该像树一样的成长,即使我们现在什么都不是,即使我们现在什么都不是,但是只要你有树的种子,但是只要你有树的种子,即使你被踩到泥土中间,即使你被踩到泥土中间,你依然能够吸收泥土的养分,你依然能够吸收泥土的养分,自己成长起来。自己成长起来。当你长成参天大树以后,当你长成参天大树以后,遥远的地方,人们就能看到你;遥远的地方,人们就能看到你;走近你,能给人一片绿色。走近你,能给人一片绿色。活着是美丽的风景,死了依然是栋梁之才,活着是美丽的风景,死了依然是栋梁之才,活着死了都有用。活着死了都有用。这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
俞敏洪
要引人敬意,就要研究一个非常专业的领域,在那个领域中,你是最顶尖的,至少是中国前十名,这样无论任何时候你都有话说,有事情可做。我俞敏洪原来想成为中国研究英语的前100名,但后来发现根本不可能。所以我就背单词,用一年的时间背诵了一本英文词典,成为中国单词专家,现在我出版的红宝书系列,从初中到GRE词汇有十几本,年销量100万册,稿费比我正式工作都高得多。
俞敏洪
一切都清晰得历历如昨的时候,反而不知如何着手,就像一张详尽的地图,有时反倒因其过于详尽而派不上用场。但我现在明白了:归根结蒂,我想,文章这种不完整的容器所能容纳的,只能是不完整的记忆和不完整的意念。《挪威森林
村上春树
当我们回头看自己走过来的路时,所看到的仍似乎只是依稀莫辩的或许。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间,而这也只是与我们擦间而过。
村上春树
认真会是人的致命伤的么?至少,在那时以至现在,可以是的。一认真,便容易趋于激烈。发扬,则送掉自己的命;沉静着,又啮碎了自己的心。
鲁迅
创造这中国历史上未曾有过的第三样时代,则是现在的青年的使命。
鲁迅
将来现在将来,于现在有意义,才于将来会有意义。
鲁迅
现在不说别的,但看雍正、乾隆两朝对于中国人著作的手段,就足够令人震惊。全毁、抽毁、删去之类也且不说,最阴险的是篡改了古书的内容。乾隆朝的篡修《四库全书》是许多人颂为一代盛事的,但他们不但搞乱了古书的格式,还篡改了古人的文章,不但藏之于内廷,还颁之于文风颇盛之处,使天下士子阅读,永不会觉得我们中国的作者里面也曾经有过很多很有些骨气的人。
鲁迅
现在的青年最要紧的是“行”,不是“言”。
鲁迅
我们的古人又造出了一种难到可怕的一块一块的文字;但我还并不十分怨恨,因为我觉得他们倒并不是故意的。然而,许多人却不能借此说话了,加以古训所筑成的高墙,更使他们连想也不敢想。现在我们所能听到的不过是几个圣人之徒的意见和道理,为了他们自己;至于百姓,却就默默的生长,萎黄,枯死了,像压在大石底下的草一样,已经有四千年!
鲁迅
以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来,洞若观火!
鲁迅
仰慕往古的,回往古去罢!想出世的,快出世罢!想上天的,快上天罢!灵魂要离开肉体的,赶快离开罢!现在的地上,应该是执著现在,执著地上的人们居住的。但厌恶现世的人们还住着。这都是现世的仇仇,他们一日存在,现世即一日不能得救。
鲁迅
我先前总以为人是有罪,所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多,是先因为被人认为‘可恶’,这才终于犯了罪。
鲁迅
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