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民族
不满是个人或民族迈向进步的第一步。
王尔德
每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
巴金
每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
巴金
每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
巴金
每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
巴金
每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
巴金
每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
巴金
每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
巴金
你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!
尼采
疯狂对于个体,只是相对罕见的事情——而国体、政党、民族、时代的疯狂,那就是规则。
尼采
你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!
尼采
你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!
尼采
你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!
尼采
你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!
尼采
你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!
尼采
你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!
尼采
你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!
尼采
我们这个民族,长期以来,生于忧患,已经很"皮实"了,对于任何猝然而来的灾难,都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓,即"不在乎"。这种"不在乎"精神,是永远征不服的。
汪曾祺
我以为风俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。
汪曾祺
我们这个民族,长期以来,生于忧患,已经很"皮实"了,对于任何猝然而来的灾难,都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓,即"不在乎"。这种"不在乎"精神,是永远征不服的。汪曾祺
汪曾祺
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