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民族
不满足,是一个人或一个民族进步的第一步。
王尔德
一个缺乏宗教精神的民族,是没有“忏悔”的遗传基因的。
张抗抗
当灾难来临时,只有跪下来顺服的没有站起来抗争的;当灾难过去后,只有站起来控诉的没有跪下来忏悔的。这大概也是我们民族特点吧。
周作人
文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时候是齐头并进的。
丁玲
知识的历史犹如一只伟大的复音曲,在这只曲子里依依次响起各民族的声音。
丁玲
自然在创造物种时,犹如钻进了一条死胡同;她无法穿过去,可又不愿退回来。由此就产生了民族性格的执著性。
丁玲
读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
高尔基
压迫其他民族是不能获得解放的。
马克思
压迫其他民族是不能获得解放的。
恩格斯
资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了……过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族和各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。
恩格斯
我们主张民族融合,主张自由的、。
列宁
一个健康的民族不会意识到自己的。
列宁
如果你对文学有兴趣,大体可以读这样几本书:首先是《论语》、《庄子》,因为这两本书是中国文化的源泉,最早的源头。第二,读《诗经》、《楚辞》,还要读唐诗。唐代是中国文化的高潮时期,唐诗是我们民族文化青春期的文学,它体现了最健全、最丰富的人性与民族精神。第三是《红楼梦》,这是总结式的著作,是百科全书式的著作。第四是鲁迅,他是开现代文学先河的。
钱理群
军工企业的经历给我们最宝贵的财富就是历史的使命感和责任感,一定要有赶超世界水平的信念和勇气。当时,听到“为中华民族伟大复兴”这样的话,眼泪都会流下来。
王东升
强而不欺,威而不霸,是一个伟大国家和民族的气度与底蕴。
当年明月
民族的荣誉并不在残酷的武功。
雨果
只有野蛮民族才会凭一战之功突然强盛。那是一种顷忽即灭的虚荣,有如狂风掀起的白浪。文明的民族,尤其是在我们这个时代,不因一个将领的幸与不幸而有所增损。他们在人类中的比重不取决于一场战事的结果。他们的荣誉,谢谢上帝,他们的尊严,他们的光明,他们的天才都不是那些赌鬼似的英雄和征服者在战争赌局中所能下的赌注。常常是战争失败,反而有了进步。少点光荣,使多点自由。鼙鼓无声,理性争鸣。
雨果
人对欲望的排序是不一样的,有的人首先想满足的是物质欲望,有的人是人际关系需要的欲望,还有一种纯粹要满足精神的需要,比如对国家,民族,理想或者是艺术欣赏或道德追求。著名企业发展过程中最大的问题很多都是能力和欲望之间的平衡掌握不好,要么是欲望在那里能力不够,要么能力没有变化,把欲望随便调得太高。
冯仑
热爱融于家国,燃起民族复兴的希望。
《人民日报》
梁启超曾预测,“吾中国为未来之国,其进步未可量也”。在方志敏笔下,中国一定有个“可赞美的光明前途”。如今,中华大地山河展新颜,成功走出了中国式现代化道路,创造了人类文明新形态。回首过去,我们有自信告慰历史;展望未来,我们更有底气作出宣示∶“全面建成社会主义现代化强国的目标一定能够实现,中华民族伟大复兴的中国梦一定能够实现!”
《人民日报》
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