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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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世界
世界之中,或者是有一种无形力量在奉行着反脆弱性,现象就是你越是想要摆脱某件事,你越是陷入其中,比如你若是想要控制你的思想摆脱其中,可能你的思想却又反过来限制你。其中也包括信息的反作用力,比如当一家公司召开会议来安抚“投资者”,那只会让更多的投资者着手跑路。
塔勒布
在黑天鹅的世界中,真正的英雄是防止灾难发生的人,但显然,因为灾难没有发生或者灾难发生前,他的义举无人认可,甚至会遭到唾弃。
塔勒布
我们所了解的社会(世界)是片面的,不论是听闻的还是我们本身所经历,造成这一现象的根源是我们的认知往往是存在局限性(片面)的。
塔勒布
生命总会以新的方式及载体不断延续。玫瑰花写了又开,花瓣依旧散发着芬芳;果树以花朵的凋零换来甜美的果实,而那美丽蝴蝶正是丑陋的毛毛虫变来的。看来这个世界并没有死亡,有的只是变化。
莫里斯·梅特林克
缺乏智慧的世界里,我们一开始就想当然地自以为一动脑筋就能创造出新的组合与关联。当我们更仔细地观察事物的时候,很显然可以发现,我们无论如何也不可能创造什么新事物。在这个地球上,我们是最后达到的客人,我们只不过单纯发现业已存在的事物而已,我们就像好奇的孩童,正再次踏上往昔生命已经走过的道路。总而言之,这样做很自然,又毫不费力。我们还会再谈到这一点。
莫里斯·梅特林克
正如佛教徒务基督教徒所说的,这个世界既丑恶又贫瘠。因此人们必须在肉体上清苦修行,放弃一切享受,我相信人们由此便能获得完全的满足。禁欲主义者并不像人们设想的那样,过着极艰苦的生活。也许,这个世界和人们的生活本来是又美好又合理的,因而人们只要参与生活,然后再静静也死去就行,因为他已经完成了自己的使命。
赫尔曼·黑塞
但是如果人们唯独不知道那独一无二的、那仅有的重要的东西,那么知道世界所有的一切又有什么价值呢?
赫尔曼·黑塞
只要人们不是带着深究的目光,而是带着孩子般单纯的目光去观察世界,那么世界就是极其美丽的。
赫尔曼·黑塞
你的灵魂便是整个世界。
赫尔曼·黑塞
世界的味道很苦涩。生活是痛苦的。
赫尔曼·黑塞
是的,事实正是如此,世界上的人,只要还没有熬到头,没有得到解脱,那么一切都会重复,重复忍受这同样的痛苦。
赫尔曼·黑塞
爱如今在我眼中是一切事物中最主要的事物。看透世界、阐释世界、蔑视世界,这是一个伟大思想家的事。对于我,唯一可做的事情是:爱这个世界,不蔑视它,不去憎恨它和我自已,能够怀着爱、惊叹和敬畏的感情去观察它、我以及其他的一切生物。
赫尔曼·黑塞
生活是苦恼的,世界上充满了苦恼,但是可以找到解决苦恼的办法:谁若追随佛陀,就会得到拯救。
赫尔曼·黑塞
螃蟹该是世界上最可怜的动物,它长了那么大的钳夹,把骨头全长在外边,睁着眼,吹着泡,横着爬行,够厉害的,够可以保护自我了,却不想被人捆绑了活活蒸死,又一点儿一点儿被咬嚼得粉碎。
贾平凹
鲁米说,人在真理路上有七个阶段:一是堕落的自我。人都是灵魂受困在物欲追求上,为了满足自我的需求而挣扎受苦,又一直将自己长期的不快乐归咎于他人。二是责难的自我。当知道了自己的卑微与贬抑,不再怪罪别人,而怪罪自己,甚或自我否定。三是启发的自我。体会到屈服真谛,必然有充分表现出的耐心、坚毅、智慧与谦卑,那么世界就充满了启示,而美丽喜悦。四是宁静的自我。认知自我,不管生活中有什么困苦,都能感受到慷慨、感恩与永不动摇的满足。五是欢喜的自我。不论在任何环境中,都感到喜悦,世俗的一切都没有了差别。六是赐福的自我。这个人成了一盏明灯,散发出能量给任何有需要的人,甚至所到之处,都能上其他人的生命产生剧烈的变革。七是净化的自我。完人,只有极少数的人达到,达到了他们也不说。
贾平凹
读书的好处:一,这是很好的休息。二,可以增长知识,认识世界。三,可以学习语言。
汪曾祺
周游全世界,跑到桑给巴尔岛去数老虎的多少,是不值得提。
梭罗
在精神生活的世界中,虽然有的是海洋和大陆,其中每一个人只过是一个半岛和一个岛屿,然而他不去冒这个险。
梭罗
他的地平线完全属于他所有,他却是一个穷人,生来就穷,继承了他那爱尔兰的贫困或者贫困生活,还继承了亚当的老祖母的泥泞的生活方式,他或是他的后裔在这世界上都不能上升,除非他们的长蹼的陷一泥沼中的脚,穿上了带翅膀的靴子。
梭罗
我有我自己的太阳、月亮和星星,我有一个完全属于我自己的小世界。
梭罗
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