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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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死
死忆华亭闻唳鹤,老忧王室泣铜驼。
李商隐
据说古老的印第安人有个习惯,当他们的身体移动得太快的时候,会停下脚步,安营扎寨,耐心等待自己的灵魂前来追赶。有人说是三天一停,有人说是七天一停,总之,人不能一味地走下去,要驻扎在行程的空隙中,和灵魂会合。灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者,慢吞吞地经常掉队。你走得快了,它就跟不上趟儿。我觉得此说法最有意义的部分,是证明在旅行中,我们的身体和灵魂是不同步的,是分离分裂的。而一次绝佳的旅行,自然是身体和灵魂高度协调一致,生死相依。
毕淑敏
你必得一个人和日月星辰对话,和江河湖海晤谈,和每一棵树握手,和每一株草耳鬓厮磨,你才会顿悟宇宙之大。生命之微。时间之贵。死亡之近。
毕淑敏
人生有很多机会遭遇死亡。但不必害怕,属于我自己的只有一次,肯定不会重复。无论你怎样辗转腾挪,死神总会收网。你就悄然驶过尘世,灵魂离开肉体,赶赴下一个早已达成的约定。那里有我的父母,我的祖先。所以,我不害怕,一点也不。
毕淑敏
年少时,没有力量和耐心,缓缓等待爱与被爱。期待一触即发呼天抢地的邂逅,喜欢山崩地裂九死一生的曲折。一旦失去,捶胸顿足。年龄大了才知道,那种经验多和灾难相连。
毕淑敏
在生和死之间,是孤独的人生旅程。保有一份真爱,就是照耀人生得以温暖的灯。
毕淑敏
难过并不是因为死亡,我们可以接受死亡,难过的只是再也看不到自己的亲人了。因为分离而难过,并不是把死亡看得多么恐怖。
毕淑敏
在生和死之间,是孤独的人生旅程。保有一份真爱,就是照耀人生得以温暖的灯。
毕淑敏
你必得一个人和日月星辰对话,和江河湖海晤谈,和每一棵树握手,和每一株草耳鬓厮磨,你才会顿悟宇宙之大。生命之微。时间之贵。死亡之近。
毕淑敏
家啊,是理解奉献思念呵护,是圣洁宽容接纳和谐,是磨合欣赏忠诚沟通,是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯。
毕淑敏
婚姻并不仅仅是快乐,是节日,是两情相悦,是生死与共。它还是考验,是煎熬,是一种熟悉生活的破坏和一种崭新模式的建立,是包含了智慧勇气人格意志的双方重新组合。就像进入一块陌生的大陆,所有的事件都有可能发生,我们对此必须有清醒的认识和足够的心理准备。
毕淑敏
每个人,从我们一出生,生命之钟的倒计时就开始了。当我写下这些字迹的时候,我就比刚才写下题目的时刻,距离自己的死亡更近了一点。面对着我们生命有一个大限存在这样一个残酷的事实,无论是年老或年轻,都要直面它的苛求。
毕淑敏
如果你收养一条快要饿死的狗,把它喂得肥肥的,那它决不会咬你。这就是人与狗的主要差别。
马克吐温
不要放弃你的幻想。当幻想没有了以后,你还可以生存,但是你虽生犹死。
马克吐温
这句话折磨着国王的灵魂,好像一个用阴谋诡计害死了朋友的人,听到死者的丧钟而灵魂受到折磨一样。
马克吐温
我在这一刻所看到的,将永远留在我的记忆里,永不消失,我会天天看到它,夜夜梦到它,直到我死。
马克吐温
如果你收养一条快要饿死的狗,把它喂得肥肥的,那它决不会咬你。这就是人与狗的主要差别。
马克吐温
没有情感的吻,就像在亲死猪肉一样。
马克吐温
不好放下你的幻想。当幻想没有了以后,你还能够生存,但是你虽生犹死。
马克吐温
一个人要在年轻的时候,感到世界上一切都生气勃勃趣味无穷,那才需要钱财啊。老天爷为什么不把通常的过程颠倒一下,让多数为首先获得财富,慢慢把它花掉,然后让他们在不需要再有钱的时候,变成一个穷光蛋死去呢?
马克吐温
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