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意见
如果有一种意见，赢得了足够的名望，使自己能够得到普遍的接受，那么它很快便会拥有强大的专制权力，使一切事情全要屈服于他，自由讨论的时代便会长久的消失。
古斯塔夫·勒庞
群众的选举权，不管是受到限制还是普遍给予，不管是在共和制还是在君主制之下，不管是在法国、比利时，德国，葡萄牙都是一样的。它所表达的，不过是一个种族无意识的向往和需要。当选者的一般意见都反映着种族的秉性，这种秉性从上一代人到下一代人不会有显著的变化。
古斯塔夫·勒庞
群体的意见和信念可以分成两类，一方面，我们有重要而持久的信仰，他们能够数百年保持不变，整个文明，也就是以它为基础。比如，过去的封建主义，基督教，当代的民主和社会主义观念。其次是一些短暂而容易改变的意见，他们通常是每个时代的一些学说，就比如浪漫主义等等理论。
古斯塔夫·勒庞
领袖最初往往不过是被领导的一员，他本人也是被一些观念所迷惑，然后才变成了这些观念的使徒，他对这些观念十分着迷，在他看来，一切相反的意见都是谬论。
古斯塔夫·勒庞
决定着群体意见和信念的因素分为两类，间接因素和直接因素。
古斯塔夫·勒庞
各种观念，感情，情绪在群众中都有和微生物一样强大的传染力。群体的意见和信念，尤其会因为传染而得到普及。
古斯塔夫·勒庞
对于人类的群体，所谓的投影，有时不过是个煽风点火的人，但它的作用相当重要，他的意见，是群体形成意见并取得统一的核心。
古斯塔夫·勒庞
得到民众接受的每一种观念，最终总是会在上层扎根，不管获胜的意见是多么荒谬。
古斯塔夫·勒庞
当学者致力于验证一种现象时，并不需要担心这样的验证会触犯哪方利益。杰出的思想家阿尔维耶拉先生在最近一本著作中表示，不属于任何当代学派的他，时常感到自己与所有这些学派的某些结论意见向左。我希望这部新作亦当如此。属于一个学派，必然与其偏见和痼习为伍。
古斯塔夫·勒庞
要属于某个学派，就会相信它的偏见和先入为主的意见。
古斯塔夫·勒庞
这个古老的世界终将落幕，不久，机器将战胜双手，金钱将战胜道德，理性经济将战胜田园之乐，没有人知道究竟谁对谁错。像我这样的古文明崇拜者将因而感伤，但不论我们的诉求是什么，无人能反对我们的意见。我们明白，无论凭借理性或感性，我们的想法与进步或浪漫、前进或落伍无关，而是与事情的表象或实际内容有关。我们明白，我们厌恶的不是铁路与汽车、金钱与理性，我们讨厌的是遗忘上帝，是心灵的浅薄。我们更明白，真正的生命、真正的真理凌驾于对立的概念之上，例如金钱与信仰、机械与心灵、理性与虔诚。
赫尔曼·黑塞
沟通是任何成功的关键之一，要善于听取他人的意见，与人沟通，才能取得更多的进步。
余承东
这是我一点不成熟的意见。
罗永浩
和什么群？和谁的群？和谁合群？在乌鸦的世界里，天鹅也有罪。你总关心别人怎么看你，但狼从来不会理会一只羊的意见，你不需要合群，做你自己就好了。
莫言
看重精神生活的人，其最高境界就是永远自由，做人的自由，做事的自由，发表意见的自由，自由本义上的自由。
斯蒂芬·茨威格
华尔街是惟一的坐劳斯·莱斯的人向那些乘坐地铁的人征询意见的地方。
巴菲特
让我们暂时回到洛夫莱斯夫人的反对意见上，该反对意见指出机器只能按照我们的指示去做。可以说，一个人可以将一个想法“注入”机器，它会做出一定程度的反应，然后陷入静止，就像用锤子敲击钢琴弦一样。另一个明喻是小于临界尺寸的原子堆：注入的想法对应于从外部进入堆的中子。每个这样的中子都会引起某种扰动，这种扰动最终会消失。然而，如果堆的尺寸足够大，由这种进入的中子引起的扰动很可能会继续增加，直到整个堆被摧毁。在那儿
艾伦·麦席森·图灵
聪明的人知道该如何待在他自己的位置上，但是根本不知道位置为何物的孩子却无法做到这一点。逃离自身位置的方法成千上万。因此，要保证孩子待在他的位置上，就成了照看孩子的那些人的事，这可不是一件容易的任务。他既不是野兽，也不是大人，而是一个孩子。他应该感受到自己的弱小，但不能因此而感到痛苦；他应当依赖他人，但不应该对他人言听计从；他应当征询别人的意见，而不是命令；他应该只在因为有需求，或因为别人比他更能看清楚什么对他有益的时候，才可以服从别人的安排。任何人，就连他的父亲也没有权力命令孩子去做对他毫无助益的事情。
卢梭
不是寻求意见一致，而是必须找出不一致的意见。
彼得·德鲁克
惟有反面意见，才能保护决策者不致于沦为组织的俘虏；反面意见本身，正是决策需要的“另一方案”；反面意见可以激发想象力。没有反对意见，就不做决策。
彼得·德鲁克
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