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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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不满
亚当真是一位老糊涂,他本来一切事情都很顺利,而且他已经成功的 赢得社区内最漂亮女孩子的芳心,但是他对自己的征服成果却感到不满足,他必须 去吃那一颗可怜的小苹果。
马克吐温
亚当真是一位老糊涂,他本来一切事情都很顺利,而且他已经成功的赢得社区内最漂亮女孩子的芳心,但是他对自己的征服成果却感到不满足,他必须去吃那一颗可怜的小苹果。
马克吐温
人弄坏了自己的胃,总是抱怨伙食。那对生活不满的人也是如此。
罗曼·罗兰
假如你的不快乐能激发你的潜力,去设法消除你所认为不满意的事物,改进你所认为不满意的现象,创造你认为理想的世界;那么,这“不快乐”就正是一切进步与改革的功臣。你当然更不必对它抱怨。
罗兰
假如你的不快乐能激发你的潜力,去设法消除你所认为不满意的事物,改进你所认为不满意的现象,创造你认为理想的世界;那么,这“不快乐”就正是一切进步与改革的功臣。你当然更不必对它抱怨。
罗兰
不满是个人或民族迈向进步的第一步。
奥斯卡·王尔德
谁的情感无法张扬,谁在陌生的房故作勇敢,谁在夜晚害怕腐烂,任呼吸突然变得野蛮,先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾,先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗,先爱吧人们不 懂这样一旦欲求不满,先爱吧之后感伤之后再算,之后再算···
徐志摩
谁的情感无法张扬,谁在陌生的房故作勇敢,谁在夜晚害怕腐烂,任呼吸突然变得野蛮,先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾,先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗,先爱吧人们不懂 这样一旦欲求不满,先爱吧之后感伤之后再算,之后再算。
徐志摩
苦恼就是有了自我,有了分别,引起了不自在,不满足,不完整,欲望之下造出的恶为,必然将接受未来的果报。
贾平凹
把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。
胡适
把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。
胡适
把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。
胡适
把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人,把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。
胡适
把自己铸造成器,方才可以希望有益于社会。真实的为我,便是最有益的为人。把自己铸造成了自由独立的人格,你自然会不知足,不满意现状,敢说老实话。
胡适
一个人该住什么样的地方,事实不在于地方的大小如何,主要在于个人胸襟的宽阔如何。一个胸襟宽阔如当沙弥的朱元璋,虽然席地而卧,却有法界在我一心的感觉;如果一个心量狭小,不满现实的人,即使住在摩天大楼里,也会感到事事不能称意。
星云大师
俗语说:"人生不满百,常怀千岁忧。""人无远虑,必有近忧。"因此,一个人如果没有未来,活着就没有意义。
星云大师
一个人该住什么样的地方,事实不在于地方的大小如何,主要在于个人胸襟的宽阔如何。一个胸襟宽阔如当沙弥的朱元璋,虽然席地而卧,却有法界在我一心的感觉;如果一个心量狭小,不满现实的人,即使住在摩天大楼里,也会感到事事不能称意。
星云大师
俗语说:“人生不满百,常怀千岁忧。”“人无远虑,必有近忧。”因此,一个人如果没有未来,活着就没有意义。
星云大师
真正的感情应该不是占有,而是一种奉献。但是,一般人却不容易做到,总是以一种嫉妒的心理来拥有感情,甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁,真正的感情应该从奉献中获得,因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
星云大师
歌颂我们的国家是爱国,对我们国家的不满也是爱国。
季羡林
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