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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世,忍受着许多痛苦。我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
钱钟书
有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。
钱钟书
人生据说是一部大书。假使人生真是这样,那么,我们一大半作者只能算是书评家,具有书评家的本领,无须看得几页书,议论早已发了一大堆,书评一篇写完交卷。
钱钟书
我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我之前,没有过去,留着空白等待我。
钱钟书
随后的海洋波平浪静,而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
钱钟书
愿遂情随尽,缘乖眷愈深。
钱钟书
死掉老婆还是最经济的事,虽然丧葬要一笔费用,可是离婚不要赡养费么?重婚不要两处开销么?好多人有该死的太太,就不像汪处厚有及时悼亡的运气。并且悼亡至少会有人送礼,离婚和重婚连这点点礼金都没有收入的,还要出诉讼费。
钱钟书
那些花了好久才想明白的事,总是会被偶尔的情绪失控全部推翻。似乎我们总是很容易忽略当下的生活,忽略许多美好的时光。而当所有的时光在被辜负被浪费后,才能从记忆里将某一段拎出,拍拍上面沉积的灰尘,感叹它是最好的。
钱钟书
男人或女人听异性以“小孩子”相称,无不驯服。
钱钟书
我们对采摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。
钱钟书
烤山薯这东西,本来像中国谚语里的私情男女,“偷着不如偷不着,”香味比滋味好;你闻的时候,觉得非吃不可,真到嘴也不过尔尔。
钱钟书
素交,自有超越死生的厚谊。
钱钟书
偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期日娱乐。
钱钟书
医学要人活,救人的肉体;宗教救人的灵魂,要人不怕死。所以病人怕死,就得请大夫,吃药;医药无效,逃不了一死,就找牧师和神父来送终。学医而信教,那等于说:假如我不能教病人好好的活,至少我还能教他好好的死,反正他请我不会错,这仿佛药房掌柜带开棺材的铺子,太便宜了!
钱钟书
理想不仅是个引诱,并且是个讽刺,在未做以前,他是美丽的对象,去做以后,它变成了残酷的对照。
钱钟书
真聪明的女人决不用功要做成才女,她只巧妙的偷懒。
钱钟书
红海早过了,船在印度洋面上开驶着,但是太阳依然不饶人地迟落早起,侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油,变成半透明体;它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。
钱钟书
这雨愈下愈老成,水点贯串作丝,河面上像出了痘,无数麻瘢似的水涡,随生随灭息息不停,到雨线更密,又仿佛光滑的水面上在长毛。
钱钟书
水涸的时候,大家都不走木板桥而踏着石子过溪,这表示只要没有危险,人人愿意规外行动。
钱钟书
科学跟科学家大不相同,科学家像酒,越老越可贵,科学像女人,老了便不值钱。
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