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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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微妙
这类零星感想却凭它们的简单而深刻、平易而微妙的力量渗入我们的肺腑,活在我们的生活里,在漫不经心的时会,突然在心里开花放光,令我们默契欣喜,这是随感录这一类文章的妙用。
朱光潜
使人生圆滑进行的微妙的要素,莫如“渐”;造物主骗人的手段,也莫如“渐”。在不知不觉之中,天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年;慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人;血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。
丰子恺
即使是高绩效的大型组织也会陷入一些微妙的陷阱,作为一个组织,我们必须学会如何防范这些陷阱。
杰夫·贝索斯
更为微妙的是:高标准文化对每一家公司内所进行的“无形”但至关重要的工作可起到保护作用。我说的是那些无人监督的工作,即使没人看着,工作也会完成。
杰夫·贝索斯
人们对烦恼的态度:受苦比解决问题来得容易,承受不幸比享受幸福来得简单。这极符合人类不愿动脑的天性。因为解决问题需要动脑,享受幸福也需要动脑平衡各种微妙的关系,而承受痛苦则只需陷在那里不动。虽然被动地承受痛苦也会耗费很多能量,但在基因的影响下,人就是不喜欢主动耗能,所以美团创始人王兴的这句话引起了很多人的共鸣:多数人为了逃避真正的思考,愿意做任何事情。
周岭
一个男子失恋以后,要么自杀,要么再恋一次爱,而第二次找对象的要求往往相近于第一个,这种心理是微妙的,比如一样东西吃得正香,突然被人抢掉,自然要千方百计再想找口味相近的——这个逻辑只适用于女方背叛或对其追求未果。若两人彼此再无感情,便不存在这种“影子恋爱”,越吃越臭的东西是不必再吃一遍的。
韩寒
我相信很多操作者都有过相似的经历,从市场本身来看,似乎一切都充满了希望,然而就是此时此刻,微妙的内心世界已经闪起危险的信号,只有通过对市场长期研究和在市场上长期的摸爬滚打,才能慢慢培养出这种特殊的敏感。
杰西·利弗莫尔
又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直,这是我们固有文化的精华。
傅雷
你的责任究竟始自哪里呢?你拂去意识视野的白雾,力图找出现在的位置,力图看清水流的方向,力图把握时间之轴。然而你无从找出梦幻与现实的分界,甚至找不到事实与可能性的区别。你所明了的,只是自己现在置身于分外微妙的场所。微妙,同时危险。你在无法确认预言的原理与逻辑的情况下被包含在其行进的过程中,一如某个河边小镇淹没在洪水里。那里所有的道路标识此刻都沉在水面之下,能看见的仅有家家户户无名的房脊。
村上春树
这世上所有人的说话方式,总是显得转弯抹角,云里雾里混沌不清,带有一种试图逃避责任的微妙的复杂性。
太宰治
言谈的实质根本不在于表现得说话饶有风趣,而在于让别人觉得有风趣:跟你谈过话的人如果对他自己的话和对他自己的风趣感到满意,那么他也会对你感到完全满意。人们并不喜欢欣赏你,他们要自己被别人喜欢;他们不像受到教育,甚至也不想得到快乐,而是要得到别人的欢迎和称许,因此最微妙的乐趣就是让别人快乐。
拉布吕耶尔
理胜者,正白黑以广论,释微妙而通之。辞胜者,破正理以求异,求异则正失矣。
刘邵
由始至终,我们所期待的爱情,并不是一起默默过日子,直至面目模糊;而是像流转的四季,每一个微妙的变化都充满喜悦。
张小娴
世界太大了,芸芸众生,爱又是微妙难捉摸的东西,你能遇到了心动的人,已经不容易,他恰好又对你有意,这不比中彩票容易。大多数人不都是求之不得,辗转反侧吗?
辛夷坞
由于化妆具有社会意义,女人便有可能通过穿着方式去表明她对社会的态度。她若是服从既定秩序,就会表现出一种谨小慎微和优美动人的风度。这里可以有许多微妙的差别:她可以把自己表现为脆弱的、幼稚的、神秘的、坦率的、自我克制的、快活的、相当勇敢的、贤淑的。或者相反,她若是蔑视惯例,就会通过标新立异使这一点昭然若揭。值得注意的是,在许多小说里的“解放型女人”,以大胆的服饰去显示自己的与众不同,突出表现她的性客体本性,因而突出表现她的依附性。比如说在埃迪丝·华顿的《无知的年龄》里,一个年轻的离婚女人就有着冒险的过去和鲁莽的气质,第一次出现就极其坦胸露肩;对她来说,她所招致的阵阵流言蜚语,清楚地反映了她对循规蹈矩的蔑视。同样,少女喜欢打扮得像个成年女人,年纪较大的女人则喜欢打扮成小女孩,高级妓女喜欢打扮成上流社会的女人,而后者却喜欢打扮成“荡妇”。
波伏娃
我们喜欢相信人类在某种微妙的方式上优于其他受造物。最好是能证明他一定是优越的,因为这样他就没有失去指挥地位的危险。
艾伦·麦席森·图灵
人生的前四十岁完成文本,剩下的三十年补充注释;这个补充可以帮助我们正确理解文本含义和其中相互的关联,可以揭示它包含的道德品质与其他微妙的东西。
叔本华
爱情很难下定义。我们只能这样说:在心灵上,这是一种占支配地位的激情;在思想上是一种相互的理解;而在肉体上则不过是一种隐藏着的微妙欲望,一种在历经种种神秘之后想占有所爱对象的欲望。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
充分了解人情的微妙而善加利用,即使是“坏消息”,也可使人觉得合情合理。
松下幸之助
充分了解人情的微妙而善加利用,即使是“坏消息”,也可使人觉得合情合理。
松下幸之助
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