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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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环境
厉害的人;厉害的设施;开放的环境。让每个人基于整体表现获得大致报酬,这能够赚很多钱。——文艺复兴公司的赚钱之道。
Great people. Great infrastructure.Open environment. Get everyone compensated roughly based on the overall performance… That made a lot of money.
詹姆斯·西蒙斯
如果向前的时机已经来临,那么你应该冒险一试。至少给自己三年,倾尽全力去适应新的环境。如果三年之后你的生活仍然没有得到改善,而且你也并不快乐,你可以回到原点。
梅耶·马斯克
企业品格究竟包括哪些呢?我归纳了四条:一是保护环境。二是热心公益。三是员工发展。四是世界公民。
宋志平
坚持做正确的事,并以正确的方式执行,这样才能在不断变化的环境中找到适合自己的道路。
段永平
你如果总是吃苦,别人会习惯你的付出。任何环境中,如果一个人总是承担最多,最后大家并不会感激他,反而觉得是应该的,因此苦都让能吃苦的人吃了。
李筱懿
那些看起来有强大自控能力的人并非真的比常人更自律,而是因为他们会尽量避免置身于充满诱惑的环境中——这才是他们保持自律的真正“秘诀”。
周岭
“布鲁克林的那棵树啊,就像是生活中的灯塔,照亮了我们前行的路。” 就好像在黑暗中迷路时,突然看到那棵树散发着光芒,为你指引家的方向。它告诉我们,无论环境多么艰难,只要心中有信念,就能找到方向。
贝蒂·史密斯
一个人的命运不是由他自己选择的,而是由社会环境决定的。
路遥
生活环境:具体来说,就是成就、财富、婚姻状况、社交生活、年龄、健康状况、受教育程度等等。这些条件对幸福的影响仅在8-15%之间。
马丁·赛里格曼
“幸福公式”:H=S+C+V,翻译过来是:“持久的幸福(Happiness)=幸福的敏感度(Setting Point)+生活环境(Circumstances)+可控因素(Voluntary Activity)”。
马丁·赛里格曼
在困难时刻,我们不是被环境定义,而是被我们的反应定义。
In the midst of difficult times, it is our response that defines us, not the circumstances.
安迪·安德鲁斯
习惯和传统都是对环境的非理性适应方式。我有时认为,至少它们中间的一部分,也许可以被恰当地叫做“象征性真理”,即使这只是一种赞赏的姿态,因为它们帮助其信徒“在大地上劳有所获,繁衍生息,人丁兴旺,物产丰盈”。甚至我们中间像我这样的一些人,虽然并不打算赞同存在着一个人格神的拟人论观念,他们也应当承认,过早失掉我们视为不真实的信仰,会使人类在我们正享受着的扩展秩序的长期发展中失去一个强有力的支持,而且即使到了今天,失去这些无论真实还是虚假的信仰,仍会造成很大的困难。
哈耶克
自由要求允许个人追求他自己的目标:所谓的自由的人,是一个在和平年代不再受其共同体具体的共同目标束缚的人。这种个人决定的自由之成为可能,是因为规定了明确的个人权利,并界定了每个人能够把自己所掌握的手段用于个人目标的范围。也就是说,为每个人都规定了一块公认的自由领地。这件事至关重要,因为拥有自己的东西,不管它多么少,构成了独立的个体得以形成的基础,它创造了能够追求具体的个人目标的特定环境。
哈耶克
人们对市场秩序的原理知之甚少,“合作胜过竞争”这种普遍观点便是一个明显的标志。合作就像休戚与共一样,在很大程度上要以在目标及其手段上取得一致为前提。在一个成员有着共同的具体习惯、知识,对各种可能性有相同看法的小团体里,这样说是有意义的。如果问题在于适应未知的环境,它便没有多少意义了。但是,在扩展秩序中各种努力的相互协调所依靠的,正是这种对未知世界的适应能力。竞争是个发现的过程,是一种包含着所有进化过程的方法,它使人类不知不觉地对新情况作出反应;我们是通过进一步的竞争,而不是通过合作,逐渐提高了我们的效率。
哈耶克
在物质环境迫使我们要做出某种选择时有决定自己行动的自由,以及对一种自己良心安排自己的生活可以自行负责,这两者是道德观念能够赖以培育、道德价值在个人的自由决定中赖以逐日再造的唯一氛围。不是对上级而是对自己良心的负责,不是用强力所威逼出来的责任心,这种决定在个人所重视的事务中应该为他人牺牲哪些事务的必要性,以及对自己所做决定的后果负责——这些才是任何名副其实的道德实质。
哈耶克
当政府要决定饲养多少头猪,运营多少公共汽车,经营哪些煤矿或按什么价格出售鞋子,这些决定不可能从形式原则中推论出来,或者事先做出长期的规定。它们不得不取决于当时的环境,并且在做出这些决定时,常常必须对各种人和各个集团的利害逐个地予以比较权衡。最终必得由某个人的观点来决定哪些人的利益比较重要;这些观点也就必定成为那个国家法律的一部分。
哈耶克
对喜欢规避责任的人来说,困难则成了最好的挡箭牌,假如每个人成天都认为环境不好,当然就会把自己的过失诿诸“缺陷”或种种其他原因。
卡耐基
这些动物遭遇稀有事件的时间越久,则它们对该稀有事件的承受力越弱。如果我们把时间无限延长,那么依照遍历性原则,那个事件肯定会发生——那些物种必会遭到毁灭!进化只能适应某一时间序列,而不是所有可能环境的平均值。
塔勒布
我们现在的环境允许小人物在成功的希望前等待时机——活着就有希望。
塔勒布
假如你生长在一个新教徒社会,在那里,人们的信念是回报与努力相联系,并且强调个人责任,你就永远不会用这种方式看待世界。你之所以能够看到运气产生的原因和结果,是因为你生长在地中海东正教的环境中。
塔勒布
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