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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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正义
以和以直,待人接物,不论出世入世,当以正义为准则。
弘一法师
弱者永远有一肚子的正义与自卑,这是他们应付强者最有力的武器。出处:她比烟花还寂寞
亦舒
现在中国仇穷仇得有些变态,几乎没有正义和良知;同时崇富也崇得有些变态,只要能富就是杀人放火也在所不惜。
张朝阳
爱的真正义词不是恨,而是麻木。
张晓风
这是一个身份问题吧,阿失?你加入了一个紧密团结的小团体,对你来说,你的男性身份比我们的情谊、友情和爱更重要,是吗?我知道你正在打一场痛苦的战役:一边是你的骨肉至亲——养育你、爱过你且还爱着你的母亲,另一边是你的男性世界——那是由数代人一起合力构筑的世界,里面有对足球的狂热,对女性的蔑视,大男孩的活动。这些少年的活动是男生们为了从一个年龄阶段进入下一个,必须经历的考验和挑战,就像过渡仪式一样。当然,在内心深处,你还是有些反感你朋友们的狂妄自大。当然,你也知道,他们的很多行为是错误且暴虐的。可你想被他们接纳。你想成为他们中的一分子,为此,你要推开我,试着独自成长,将我的关心挂念和我对未来的初步设想弃之如敝屣。你小小的男性朋友圈,不只把我和我的爱从你身边驱逐,还在夺去你的智慧、你的善良、你的正义感。
达契娅·马莱伊尼
一个人失败了,就认为他是错误的,这么想不对。力量强大的一方固然暂时赢了,但并不意味着它的力量在走向理性和进步。在伊朗,宗教极权主义也胜利了,可这并不表示那些相信自由民主的人犯下了无可挽回的错误。赢家是肆无忌惮地使用权力的人,占有武器的人,公开撒谎并利用各种工具使公众相信这些谎言的人,赢的是专横者。可随着时间的推移,他们会失败,因为对自由和正义的需求会在适当的时机重生,专横者必将被制服。
达契娅·马莱伊尼
处于群体中的个人会感受到一种强烈的“正义”力量,对他们来说群体就是正义,数量就是道理;即或不然,群体中的人也会有一种“法不责众”的想法,因而在他们的行为时表现得理直气壮。
古斯塔夫·勒庞
数量,即是正义。
古斯塔夫·勒庞
假如我们知道社会不平衡之所在,我们就须尽已所能为天平更轻的一端增添砝码……我们必须形成一种平衡感,并时刻准备着交换场地,像正义那样。
西蒙娜·薇依
每当你将社会正义斗争概念化时,如果你无法想象你周围的人是平等的伙伴,那么你总是会打败自己的目的。
安吉拉·戴维斯
怎样说服他人:孔子拿神灵上天来说事,这是诉求于最高主题;拿道德来说事,这是诉求于最低主题;拿礼仪规范来说事,这是诉求于中间主题。天下所有的说服术,本质上就是要凑齐这三个主题。“最高主题”就是那些最崇高、最普世的价值,比如和平、正义、平等、自由、世界大同等等;“最低主题”,指的是没有受过教育、不需要有崇高理想的人,心中也会有的东西,也就是那些原始、朴素、本真的情感和价值;而“中间主题”就是直接号召行动或者诉求利益了。这三个主题各有分工,最高主题征服你的信念,最低主题激发你的情感,中间主题诉求利益直接让你行动。
罗振宇
再没有比相信自己在从事正义事业的人更好骗的了。
村上春树
愤怒和失望都在他哭泣的声调里。我觉得他会因为如此激动而死掉。如果我怀疑过人类心中是不是天生就有正义感和非正义感,那么这一个例子就足以让我确信无疑了。我相信,如果有一滴沸腾的水意外地溅到那个孩子的手上,或许对他的伤害比乳母的那一记打要小一些呢。虽然那一记打本身很轻,但很显然是存心要让他伤心。
卢梭
贪婪,不讲公平正义,然而他们在国内都很无私、公正,待人和睦。不要相信那些世界主义者!他们在自己的书中大谈特谈责任,却不对自己身边的人履行责任。
卢梭
我们的第一个责任是对我们自己负责;我们的第一份感受是以自我为中心;我们所有的本能首先都以我们自己的生存和我们自己的幸福为导向。因此,我们第一次接受的正义的概念不应该来源于我们欠别人什么,而应源于什么应归我们所有。
卢梭
一个违反良心告诉他那是不公正法律的人,并且他愿意接受牢狱的刑罚,以唤起社会的良心认识到那是不正义的,实际上他表现了对法律的最高敬意。
马丁路德金
我强烈建议你们,假如你们在学校看到霸凌事件,一定要大胆讲出来。这是你们的职责。我非常愿意看到,你们成长为有勇气、有正义、有道德的女孩子,勇于报告霸凌。
吉姆·罗杰斯
作为一个市场参与者,我关心的是市场价值,即追求利润的最大化;作为一个公民,我关心的是社会价值,即人类和平思想自由和社会正义。
乔治·索罗斯
变革需要的不仅仅是正义的愤怒。它需要一个程序,也需要组织。
奥巴马
可持续性是正义的另一种说法,因为正义的东西是可持续的,而不正义的东西不是。
马修·福克斯
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