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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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他们
望着它、看着它,使他想起的既是征服者的绝望,又是被征服者的绝望。因为在征服者哪里,征服的空虚不是不存在的,作为这样一个人,他所面对的是愈来愈多、愈来愈多的无休止欲望,只有死亡才能将这种欲望止息。而对于被征服者所经历的这种痛苦和不幸的无尽深渊,即使用再多的报复也不能补偿和抹去极大不公所犯下的罪孽。因此,在我父亲的身上,同时存在着征服者与被征服者、作孽者与受害者,但他选择了前者的衣钵,永远如此,这一点儿也不让人惊讶。这不是说他自己心里存在着斗争,这只是说他证明了自己是个凡人,因为我们中间唯有圣人才不会选择昂首挺胸,也不会卑躬屈膝地置身于人们当中,但即使是圣人也知道,他们在这个世界一了百了的时候,将昂首挺胸地置身于人们当中。
牙买加·琴凯德
浪漫是失败者的避难所;失败者需要歌唱以抚慰他们自己,他们需要甜美的旋律以抚慰他们自己,因为他们的整个存在就是一个伤口。他们需要柔软的床来歇息,因为他们醒来时面临的正是一个梦魇,睡梦是他们唯一的现实。
牙买加·琴凯德
白昼是漫长的,白昼是短暂的。夜晚则是一片空白,他们倾听着什么声音,可我却拒绝熟悉这些声音。对被称作白昼的那段时间,我保持着冷漠。这种冷漠是一种自负,但只有我自己清楚。所有这种同个人无关的东西,我都是使之个人化了。既然我不重要,我就不渴望重要,但无论如何我是重要的。我渴望遭遇比我更伟大的事物,可以让我顺从于它的食物。它不是一本史书,不是任何一个我可以道出姓名的人物的著作。死亡是唯一的现实,因为它是唯一确定的,万物皆无可避免。
牙买加·琴凯德
这是悲哀的,除非你是上帝,你的生命从一开始之于你就是一个谜。你是被构造出来的;你降临世上:这些事情是真实的,怎么可能不真实,然而你对其一无所知;你必须相信他们,没有别的解释。你是个孩子,发现这个世界又大又圆,你不得不在里面找一个地方。而怎么找又是一个谜,而且也没有人告诉你该怎样正确地找。你长成了一个女人,一个大人。
牙买加·琴凯德
那些想出来看看广阔世界的人都会发现,那是一次疲倦的旅行。如果没有灰心,没有半途而废,而是勇敢地走下去,到达终点。那就是他们的幸运。
查尔斯·金斯莱
出门闯世界的人都会发现,旅行是令人疲倦的,但如果他们能够坚持到底,那么他们最后将是幸运的。
查尔斯·金斯莱
人类的伟大不在于他们在做什么,而在于他们想做什么。
罗伯特·勃朗宁
我不相信任何一个民族能够永远被奴役。宣传机构可以用谎言填充他们的思想,否认真理达数代人之久,但人们在漫长黑夜中被迷惑、冻结的灵魂会由于不知来自何处的火花而觉醒,立刻,谎言和压迫的构架将因此而受到审判。被奴役的民族永远也不要绝望。
丘吉尔
我本来愿意显露一下自己的学识的,而他们则千方百计地揭露我的无知。
丘吉尔
专家同普通人一样,也以衰减的形式表现出同样的偏见,但他们对风险的判断和偏见往往与普通人有所不同。
丹尼尔·卡尼曼
这些受试者不愿从普遍现象中推导出特殊性,这一点与他们愿意从特殊现象中归纳出普遍性如出一辙。
丹尼尔·卡尼曼
人类的世界观受制于眼见即为事实的原则,因此他们不能像经济人那样有一致性和逻辑性。
丹尼尔·卡尼曼
当人们感觉自己的心灵受到了玷污,往往也会引发他们清洗自己身体的想法,这种冲动被称为“麦克白效应”。
丹尼尔·卡尼曼
毕竟决定结婚的人不是希望婚姻能使他们更快乐,就是希望建立稳定长久的关系以维持自己目前的幸福状态。
丹尼尔·卡尼曼
心理学家认为,观点是一张巨网上的节点,他们称其为联想记忆,这些几点和其他的节点相连接。启动联想的概念也能引起其他的概念,就像是池塘里的涟漪一样,概念的激活也是由联想概念这张大网上的一小部分向外逐渐扩展开来。这个涟漪效应现在是心理学令人兴奋的探索之一。
丹尼尔·卡尼曼
在窄框架的情况下,他们被告知做决策时应该“将每一个决策都当做你唯一需要做的决策”,并且要体会这些决策带给自己的情绪反应。宽框架下的做决策的建议,包括“将自己想象为商人”,“你总是这样做事情”,“将它看做众多财政决策中的一个”。
丹尼尔·卡尼曼
人们的偏好并不是一成不变的,他们会随着参照点发生改变;改变的不利之处比有利之处更突出。
丹尼尔·卡尼曼
前景理论的核心内容有三个认知特征,这三个特征在金融状况评估工作中扮演着非常重要的角色,他们应该被看作是系统1的运行特征。1.评估与一个中性参照点相关,这个参照点有时也被视为“适应水平”。2.一种降低敏感度的原则在感觉维度和财富评估变化评估活动中都是适用的。3.损失厌恶,对盈亏进行比较时,亏损似乎比盈影响更大。
丹尼尔·卡尼曼
若他们满足于现成的答案而不想去思考则会很麻烦,用“懒惰”来形容这些年轻人的自我检测及其系统2似乎有些刻薄,却并非不公平。避免思维上懒惰的人可以被叫做“勤快人”,他们更机警,思维更活跃,不会满足于貌似正确的答案,对自己的直觉也尝持怀疑态度。
丹尼尔·卡尼曼
对要紧事尤其要深思熟虑。愚人之所以失败,败在缺乏思考。他们对事情的思考总是半生不熟,既看不出其利,也看不出其弊,所以也就总是不肯下苦工夫去做。有的人思考起来则本末倒置,对该重视的大事无动于衷,对不该重视的鸡毛蒜皮却风风火火。有很多人绝不会昏了头脑,因为他们本来就没有头脑可昏。
丹尼尔·卡尼曼
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