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自由
布金敦也许就是深刻的洞悉了这一点吧,他知道自己毕生的努力就是要让船在海中,让船在海中自由地行驶;宇宙间那股装出一副甜蜜的面孔的邪恶力量、那种要把他拉向死一般没有生气的陆地的力量,是他始终要抗拒的东西。
赫尔曼·梅尔维尔
焦虑是自由的眩晕,当个体意识到自己面对无限可能时,既被解放的希望吸引,又被选择的责任压迫。
克尔凯郭尔
自由的代价是焦虑,因为当我们面对无限可能时,选择的责任如重担压在心头,让我们既兴奋又恐惧。
克尔凯郭尔
有些人通过自我约束获得自由,有些人则通过放纵追求自由,最终却成了欲望的奴隶。
毛姆
人最终会走向自我实现,前提是环境允许他自由成长。
卡尔·罗杰斯
真正的自由,是选择成为真实的自己。
卡尔·罗杰斯
所谓自由就是可以说二加二等于四的自由。
乔治·奥威尔
一个人选择的自由度越大,自由行使的选择权越多,他/她在社会阶层中的地位就越高,获得的社会尊重和自尊就越多,距离“美好生活”的理想也越近。
齐格蒙特·鲍曼
工作不需要被热爱,也不需要被认为是道德的象征,人们可以公开反感工作,这不会招致纪律的崩坏,因为他们相信当下的忍耐是为了并不遥远的自由而短暂付出的代价。
齐格蒙特·鲍曼
(福利国家)对勇敢、自主、自信、自强的人类来说,如果仅在恐惧已经完成了它的毁灭性任务,匮乏和失业变成可怕的现实之后才提供援助,这对他们实现自由主义梦想毫无助益。
齐格蒙特·鲍曼
自由与命运只垂青每天努力的人。
歌德
一个人只有具着这种自由的意识和淡漠的态度,结果才能深切地热烈地享受人生的乐趣。
林语堂
现代国家的形成是历史辩证法的产物,它通过法律与制度,将个体的欲望整合为集体的自由,从而实现了黑格尔意义上的普遍性。
亚历山大·科耶夫
哲学的终极目标是让人类理解自身的历史性存在,从而在完全的自我意识中实现自由,而非停留在抽象的形而上学思辨。
亚历山大·科耶夫
历史的终结意味着人类斗争的终点,在这一时刻,社会将实现完全的平等与自由,进入一种不再需要否定的后历史状态。
亚历山大·科耶夫
历史的进程是由人类对承认的渴望驱动,通过与他者的斗争与劳动,人类不仅改造了世界,也塑造了自身的自由意识。
亚历山大·科耶夫
欲望不仅是人类行动的起点,更是人与动物之间的分水岭,因为只有人会为了超越生存的欲望而追求承认与自由。
亚历山大·科耶夫
真正的自由不在于摆脱外在的束缚,而在于通过劳动与斗争,在与他者的关系中实现自我意识的完整表达。
亚历山大·科耶夫
人人生而自由,却无处不在枷锁中。
卢梭
放弃自由,就是放弃做人,就是放弃人权,甚至就是放弃义务。
卢梭
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