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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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然后
没有人是完整的,幸福就在于知道自己的局限,然后安于这个限度!
罗曼·罗兰
生命就是不断攀高,不断超越的过程,当你挺立在大山之巅,眺望着下一座山峰的雄浑与壮美,憧憬着要去征服它时,你有没有想过,要想去征服新的山峰,必须先下到谷底,然后再打点行囊,整顿精神,向着下一座山峰发起冲锋。人生就是这样,跌宕起伏,复杂多变。当你身处谷底,别忘记自我激励---现在的失意,为的是以一种更昂扬的斗志去征服新的高度,当你身处在高处时,也请别忘记自我警醒----现在的得意,终究只是暂时的,因为只有继续攀登新的高峰,你才能看的更远,才能看到和创造更加精彩的未来。
俞敏洪
什么是心里承受能力?举个例子,你把一堆面粉掺点水揉一下,再一捏,面粉很容易摊开,但是你别放弃,继续揉捏。千百遍之后,他就不会散开了,即使你把他抻开,他都不会散开,因为它已经具备了足够的韧性,人进入社会初始就如同一团散乱的面粉,然后被社会不停地揉捏、摔打,最后变得非常坚韧。也就是说,你的心理承受能力要经得起锤炼、打磨,最后才能真正成正型,成熟。
俞敏洪
如果我们能在80岁的时候出生,然后慢慢走向18岁,那生活将会幸福无比。
马克吐温
首先去取得你的事实,然后你才能够随心所欲的扭曲误解它。
马克吐温
质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
孔子
人的一生就应该像一条河,开始是涓涓细流,被狭窄的河岸所束缚,然后,它激烈地奔过巨石,冲越瀑布。渐渐地,河流变宽了,两边的堤岸也远去,河水流动得更加平静。最后,它自然地融入了大海,并毫无痛苦地消失了自我。
罗素
人的一生就应该像一条河,开始是涓涓细流,被狭窄的河岸所束缚,然后,它激烈地奔过巨石,冲越瀑布。渐渐地,河流变宽了,两边的堤岸也远去,河水流动得更加平静。最后,它自然地融入了大海,并毫无痛苦地消失了自我。
罗素
只有切实地克制情欲,方能逐渐地做到“情枯智讫”的功夫。所有的宗教无不强调克己的修养,斩断情根,裂破俗网,然后才能湛然寂静,明心见性。就是佛教所斥为外道的种种苦行,也无非是戒的意思,不过做得过分了些。
梁实秋
阿Q的钱便在这样的歌吟之下,渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外,站在后面看,替别人着急,一直到散场,然后恋恋的回到土谷祠,第二天,肿着眼睛去工作。
鲁迅
我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
鲁迅
作画先阅古人真迹过多,然后脱前人习气别造画格。乃前人所不为者,虽没齿无人知,自问无愧也。清逸,不慕名利,方可从事于画。见古今之长,摹而肖之能不夸,师法有所短,舍之而不诽,然后再现天地之造化。如此腕底自有鬼神。
齐白石
一定要把军装做到最帅,这样才能吸引到更多的年轻人穿上它,然后让他们上战场。
阿道夫·希特勒
现在,它们在我们的身体里面汩汩奔涌,你们告诉我。你们愿意它冷却吗!?能够团结人们的。有两件东西:共同的理想和共同的犯罪。我们有雕刻在德意志旗帜上面的伟大理想,我们会为这理想流尽我们的最后一滴血!在今天的柏林。没有任何东西能够拯救我们的祖国,只有这理想!凡尔赛条约,是一个极大的耻辱!我们有拒绝执行它的决心和理由!做你们想做的吧!就像本杰明.马丁拿起枪,就像他带领着他的同胞们高举着那面自由的大旗英勇杀敌一样!假如你们期望战斗,那就去战斗吧!然后我就能够看到你们是七千万奴隶还是七千万坚贞不屈的日耳曼人!”如果有那么一天,我,阿道夫.希特勒,也会想本杰明.马丁那样,举着属于我们德意志的大旗冲在最前方!哪怕是战死。
阿道夫·希特勒
一定要把军装做到最帅,这样才能吸引到更多的年轻人穿上它,然后让他们上战场。
阿道夫·希特勒
在完美的彼岸刚刚上演了一场悲剧,所有的血与泪在枯萎的荆棘蕴育出一个花蕾,它将经历轮回的七场雷雨,然后绽放在潮湿的空气中……
柏拉图
恋爱,在感情上,当你想征服对方的时候,实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引,然后才是你征服对方的欲望。
柏拉图
这样,我终于会写出一句真实的句子,然后就此写下去。这时就容易了,因为总是有一句我知道的真实句子,或者曾经看到过或者听到有人说过。如果我煞费苦心地写起来,像是有人在介绍或者推荐什么东西,我发现就能把那种华而不实的装饰删去扔掉,用我已写下的第一句简单而真实的陈述句开始。
海明威
每个人都不是一座孤岛,一个人必须是这世界上最坚固的岛屿,然后才能成为大陆的一部分。
海明威
我如果想买亿美元的股份,一开始,我只会买美元。先投资,然后去观察。
乔治·索罗斯
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