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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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然后
我们把不便透露给亲密人的忧愁,交付给陌生人,然后在毫无交际的人生里,寻求一种安抚和认同。
东野圭吾
不过算了,你爱怎样就怎样吧。照你自己的意思去做,然后使劲后悔吧。
东野圭吾
心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。
史铁生
心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。赏析:人,只有量力而行,该放就放,当止则止,才能在轻松快乐的节奏中,收获真正应该属于自己的那份成功。
史铁生
“婚姻就是互相妥协、努力经营,然后更加努力地经营、沟通和妥协,随后再来一轮经营。”凡入此门者,请万勿心存侥幸。
吉莉安·弗琳
每天工作不要早上一碗饭,然后上班;中午一碗饭,上班;晚上一碗饭,还是上班。
宗庆后
我是一个家文化,凝聚小家,发展大家,报效国家。你要关心员工的利益,关心员工的小家,然后就是大家共同发展起这个大家,最后企业搞成你再报销国家。
宗庆后
成功的人一定有一项特殊的技能,那就是苦中作乐,随遇而安。坚持下去,带着希望地坚持下去,不让自己匍匐在命运的脚下,然后,生命中才会突然出现开阔地。
宗庆后
年轻时,我们积攒钱财以度晚年;年老时,省吃俭用以备死亡。挥霍的继承人举办像样的葬礼,然后把余下的吞掉了。
拉布吕耶尔
自命不凡,强烈地相信自己才智出众,这种不寻常的事情仅仅发生在丝毫没有才智或者略有才智的人身上。于是跟这种人谈话就惨了。人们要承受多少动听的话语,会听到多少别出心裁的词突然出现,存在一段时间,接着便再也不见踪影。如果他讲到一条新闻,不是把新闻告诉别人,而是为了显示他讲新闻的才能,能够讲得娓娓动听。这条新闻在他嘴里变成了一部小说,他让别人按照他的方式去思考,让自己庸俗的说话方式从他们嘴里说出来并且长时间一直这么说;然后他一下子扯到题外话,这题外话会被当作插曲,让跟你谈话的他自己和忍受他谈话的你忘掉了故事的主要内容。要不是幸亏有人突然来搅乱了这个聚会,让我们忘记了这次讲述,你和他会怎么了结这件事情呢?
拉布吕耶尔
它们先是站在河边的卵石上,伸出舌头,像狗一样地舔水,然后便狗一样坐着,仰起头,对着半块凄凉冷月,发出尖厉的嗥叫。
莫言
四姐冷笑道:“你们斗争我是假,想看我是真,隔着衣服看,多别扭,老娘今日给你们个痛快的吧,”她说着,手熟练地解开腋下的纽扣,然后猛地掀开胸襟,旗袍落地,四姐赤裸了身体,她尖利地叫着:“看吧,都睁开眼看吧!靠什么剥削,靠这个,靠这个,还靠这个!谁给我钱就让谁干!这可是个享福的差事,风吹不着,雨淋不到,吃香的喝辣的,天天当新娘,夜夜入洞房!你们家里有老婆有闺女的,都让她们干这行吧,都让她们来找我,我教她们吹拉弹唱,我教会她们侍候男人的十八般武艺,让她们成为你们的摇钱树!大老爷们,谁想干?老娘今日布施,倒贴免费侍候,让你们尝尝红婊子的滋味!怎么啦?都草鸡了?都像出了的鸡巴一样蔫了?”
莫言
这条江河一如往常。它跟这里的人不一样,在两年的时间里,这里的人在我的眼里发生了巨大的变化,他们现在即将各奔东西,踏上未知的前途,尽管他们已经凝固在我的脑海,被一连串的回忆定格——包抄手、上课、在码头面无表情地站立着。但外面的江水大不一样,我跟长江之间的关系一直非常简单:我有时顺水而下,有时候又会逆水而上。逆水较慢,顺水较快。一切的一切,莫过于此——我们在路上交错而过,然后又继续各奔东西。
彼得·海斯勒
我搬到小菊儿没多久,北京就步入了申办2008年奥运会的战役之中,奥运的光辉印迹也触动到了这条胡同。为了提升每一位北京市民的运动天赋和身体素质,政府修建了数百个户外健身站。喷漆的合金设施用意良好,但显得十分古怪,设计者仿佛在某个体操馆匆匆瞥过,然后便凭着记忆投入了工作。在各大健身站,人们用双手旋转巨大的轮盘,推动着没有任何阻力的大杠杆,像公园里的孩子一样在大摆上甩动。就大北京地区而言,这样的健身站无处不在,连长城边上的小村寨也概莫能外。这样的体验设施给这些地方的农民们提供了一种新的生活方式:他们在捡拾了十二个小时的板栗之后,还可以来此一遍遍地转动大轮盘以增强体质
彼得·海斯勒
居心平,然后可历世路之险。
申居郧
我会让她把脸塞进猪圈里,然后出去另找一个不跟你要求整个世界就会吻你的人。你准能找得到,你朝你来的那个地方往回扔半块砖头,不可能一个人也打不到。
尼尔·盖曼
人生不是一支短短的蜡烛,而是我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代人们。
萧伯纳
然后,当一个运动已经得势,它就会转而强调一些远程的希望-一-些梦想与liil景。对一个得势的群众运动而言,它的首要关心是维持现状,所以它会鼓励顺从与耐性,教他的追随者一小道理:"若盼望那所不见的,就必忍耐等候。"
埃里克·霍弗
注释一个人的出生,观看一个人的长大,就如同望着一朵含苞待放的花朵,每一片花瓣一开始都是紧紧地包卷着另一片花瓣,然后是自然松开,舒展,绽放成一朵鲜花,那朵花的生命,观看起来必定是某种奇迹。可以观看到,一个人的经历聚集在他的眼睛里,他的嘴角边,他低垂额头的重压里,他内心和灵魂的深沉里,他腰部和胸部的日渐厚重里,他不是源于衰老而是源于敬畏生命的那脚步的徐缓里——所有这些,注视起来都是如此的神奇,观看起来都是如此的神奇。注视者、观看者的快乐,是一种与被注视者和被观看者之间看不见的交流;而且我相信,没有哪一种生命是完全的,没有哪一种生命是真正的整体,是没有这种看不见的交流的。就许多方面而言,这种看不见的交流就是爱的定义。没有人注视和观看我,我注视和观看我自己。这种看不见的交流流出去,再流向我。处于绝望,我公然挑战性地渐渐爱上了我自己,因为我别无选择。这样一种爱还要继续下去,尽管它不是最好的一种爱,但也只有继续下去。它尝起来像在碗架上搁了太久的剩饭,已经发臭,吃下去会弄得肠胃翻江倒海。但它还是要继续下去,它还是要继续下去,仅仅是因为没有别的爱可以将其替代;它是不被人推崇的爱。
牙买加·琴凯德
一旦我看出并接受了这种直接冲我而来的恶意,我便会热衷于表现出自负:你的名字和行为散发出来的味道是令人陶醉的,它从不会让你感到厌倦和无力;它本身就是灵感,它本身就是创新。我也知道,没有人能够真实地判断自己。描述你自己的违规,就是宽恕你自己;供认你的不良行为也是立即宽恕你自己。这样一来,沉默就成了自我惩罚的唯一形式:永远生活在有你自己的沉默铸成的铁笼子里,然后,时不时地,由一个被任命的传令官,用断续或完整的句子,一遍又一遍地重复着你所犯下的一系列违规和不良行为事件,来打破你的沉默。
牙买加·琴凯德
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