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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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应该
这个世界不希望我们了解它,它的魅力就来自于我们无法真正了解它,在这样的世界中生活,我们应该做些什么呢?
塔勒布
简单而有用的启发法:骗子是可以识别出来的,他们都会给你正向的意见,而且只有正向的建议,利用我们对所谓秘籍的轻信和热衷,只要看看那些教你“如何做”的书吧,这些书常常以“___的十大秘籍”为题(你可以在空格中填上致富、减肥、交友、创新、当选、健美、寻偶、经营孤儿院等)。然而实际上,人们是通过负向方法寻求成功的,这也是进化过程的选择:下棋高手通常通过不输棋而取胜;人们通过避免破产而致富(尤其是当别人破产时);宗教大多制定了许多禁忌;生活的经验主要是关于我们应该避开什么事。由于采取了一小部分措施,你便能够降低个人发生意外的大部分风险。
塔勒布
他们忘记了一条最主要的道德法则:你不应该为了获得反脆弱性,而牺牲别人的脆弱。
塔勒布
噪声是你应该忽略的,而信号才是你需要注意的。
塔勒布
好的教育是启发我们怎么做,却不应该指手画脚的告诉我们怎么做。
塔勒布
适合一个企业的运作模式应该是在理论的变化面前保持强韧的模式。
塔勒布
人应该装饰的是心灵,不是肉体。
莫里斯·梅特林克
人应该按他的本来面目说话和行动。
赫尔曼·黑塞
当某个人探索的时候,事情看来很容易,因为他眼睛里只看见这件他所追寻的东西,但是他什么也找不到,什么也都不能进入他的内心,因为他脑子里永远只是想着这件东西,因为他只见到一个目标,因为他被自己的目标所支配了。探索应该称为:我有一个目标。寻找则应该称为:自由自在,独立存在,漫无目的。
赫尔曼·黑塞
为了未来或为了可能的事物,我们应该生活得不太紧张,表面上不要外露,轮廓不妨暧昧而朦胧些,正如我们的影子,对着太阳也会显得不知不觉地汗流浃背的。
梭罗
有人赶到南非洲去追逐长颈鹿,实际上他应该追逐的不是这种动物。
梭罗
要准备并烹调这样简单、这样清洁,而不至于触犯了你的想象力的饮食是难办的事;我想,身体固然需要营养,想象力同样需要营养,二者应该同时得到满足,这也许可以做到的。
梭罗
他们要躲在车下,木屋下,你可以躲在云下。你不要再以手艺为生,应该以游戏为生。只管欣赏大地,可不要想去占有。
梭罗
老人们告诫你不要去做的事,你要自己行动,发现真理,老人的思维习惯、行动方式只是属于老一套,年轻人应该有着自己一套新的玩意儿。一切都要靠自己亲身经历、实践。
梭罗
我看到镇子上的好多年轻人,他们的不幸来源于继承田产、农舍、牲畜、农耕器具,因为得到这些东西很容易,而要摆脱这些就难了。他们还不如出生在空旷的原野,被狼群喂养长大,还能更加看清楚他们辛苦耕种的土地到底是什么样子。是谁让他们成为土地的奴隶?一捧泥土足矣,为何要让他们贪食六十英亩?为什么他们刚刚出生,就开始为自己挖掘坟墓?他们应该过正常人的生活,推动前面预设的一切,把生活过得尽可能好些。
梭罗
应该有某一种生活方式,根据这种方式,所有的爱都是好的,一种爱不与另一种爱相争,只为它增色。一个人的心灵是怎样一种东西?
威廉·戈尔丁
男人最难接受的感情是怜悯,尤其是当他应该得到怜悯的时候。仇恨是一服滋补剂,它能使人活下去,它唤起复仇的念头;可是怜悯却能杀人,它使弱者更衰弱,它是变成花言巧语的恶意,这是藏在温柔里的蔑视,或者是藏在冒犯里的温柔。
巴尔扎克
追求幸福的人应该轻装前进。优秀人物的错误就在于他们浪费自己的青春年华以博得世人的赞誉。
巴尔扎克
一个人能把一切现实的东西都铭刻在他的思想里,把幸福的泉源搬到心灵里,从中提取出排除尘世污染的无数理想的快感,这个人的生活应该多么美满啊。
巴尔扎克
我们应该随时在不同的岗位上奉献自己。
海塞
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