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知识分子
知识分子在某种程上仍然认为自己所持的是准政治的对抗立场。
爱弥尔·左拉
知识分子是支持国家的观念重要还是批判更为重要？我的立场是，批判更为重要。
爱弥尔·左拉
知识分子是否定性的传播者。
爱弥尔·左拉
知识分子具有先锋的使命，应该逃离加之于他的法则，实践与制度而追求某种具有可能性的东西，即真正的批判。
爱弥尔·左拉
知识分子的责任，就是说出真理暴露谎言。
爱弥尔·左拉
知识分子从定义上讲是处于对立面的。
爱弥尔·左拉
知识分子必然被看作是边缘化的批判者。
爱弥尔·左拉
知识分子扮演的应该是质疑而不是顾问的角色，大学之所以为大学，只有一个理由，即他们必须是批判的中心。
爱弥尔·左拉
我所在的知识界每次只要有所行动，就会令我作呕。要是我可以改变信念，我就只写作不出版，或者只限量出版。但是我一直相信一个艺术家不能只为自己写作，他不能脱离自己所处的时代。我非常清楚我是为了别人，为了更宽厚更朴实的受众而写作。但是在这个受众和自己之间，隔着这样一群新闻界的土匪，隔着这样一个社会，他们土里土气，牢骚满腹，枯燥乏味，粗俗下流，又极其复杂，他们被称为知识分子，大概是因为他们和真正的才华及文化之间就只剩下怀旧了。
加缪
我非常清楚我是为了别人，为了更宽厚更朴实的受众而写作。但是在这个受众和自己之间，隔着这样一群新闻界的土匪，隔着这样一个社会，他们土里土气，牢骚满腹，枯燥乏味，粗俗下流，又极其复杂，他们被称为知识分子，大概是因为在他们和真正的才华及文化之间就只剩下怀旧了。
加缪
传统知识分子的目的不是反思，而是诠释，给出一个秩序，给大家一个世界观。反思是法兰克福学派普及起来的，它本身是很现代的，就是说大家不需要知识分子阐释世界的基本秩序，而是需要对世界秩序做批判性的分析。这确实是因为在目前的经济和社会实践当中，每个人反思的动机、能力和工具都比较有限，每天的主要任务是把这一天过完，把任务完成，因为有分工，大家都要线性地往前进。反思的意思是，你要阻止自己，要把自己停住，不要线性地往前冲，想一想为什么今天要这么做，不能用别的方式。这个精神可能是有意思的一点。
项飙
哲学家以赛亚·伯林（Isaiah Berlin）的信条一致，他始终认为“语言和思想是相携而行的”，也如伯林所欣赏的法国知识分子雷蒙·阿隆（Raymond Aron）所言，“对话的社会是人类的关键所在”。
项飙
罗斯福说：什么是合格的知识分子呢？他说你应该有一份不以此为生的职业，这样的话你才能够抵抗住所有机构、集团、组织的各种各样的诱-惑，你可以发出独立的声音，所以我在大学的时候，我对财富，对金钱本身一点都不排斥，我觉得当一个有钱人挺好的。
吴晓波
知识分子是工人阶级的一部分。
毛泽东
一位重要的日本知识分子提出：日本在历史上经历了“这样一种循环：引进外来文化，通过复制和提纯而使那些文化‘本土化’，然后是引进的和有创造性的推动力被耗竭，从而导致了不可避免的动乱，最终再向外部世界开放”。
萨缪尔·亨廷顿
大多数经济学以外的知识分子，对学习哪怕是最基本的经济学原理都没有什么兴趣。然而他们在面对一般经济问题，尤其是商业问题时，以及在面对许多围绕所谓“收入分配”的问题时，却会毫不犹豫的发表轻率的声明。
托马斯·索维尔
知识分子对市场过程的许多批评中暗含着这一假设：市场过程是零和过程，其中一些人的收获必然意味着另一些人的损失。这一预设很少被知识分子清晰的阐述出来，但若不是存在这个零和过程的预设，那么知识分子们清晰阐述的许多其他内容，就没有了根基，无从谈起了。
托马斯·索维尔
我们这些知识分子在旧的破烂堆中翻来捡去，并且按照俄国古老的传统习惯互相咬嚼的时候，在我们的周围，正兴起了我们完全陌生和想不到的另一种生活。伟大的事变，会使我们手足无措。你会看到，……那些比我们眼界广阔，知识丰富的人们，会把我们撵到生活舞台的后面去。
契诃夫
什么是知识分子？知识分子就必须有一份不以此为生的职业。
艾森豪威尔
在古希腊，人最大的罪恶是在战争中砍到橄榄树。在现代，知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍到橄榄树是灭绝大地的丰饶，营造意识形态则是灭绝思想的丰饶；我觉得后一种罪过更大没了橄榄油，顶多不吃色拉；没有思想人就要死了。
王小波
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