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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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问题
康复的机会就蕴含在害怕做的事情中。任由恐惧侵袭,直到恐惧再也不是什么重要问题。一定要想到这一点:就算恐慌了也没关系!那就不是个事儿!我能行!不把它们当回事,自然就压力全无,这些症状最后必然会就此不再活跃,甚至完全消失。
克莱尔·威克斯
减轻一些压力,对患者集中精力解决问题有所帮助。
克莱尔·威克斯
⾄少在理论上每个问题都有⼀个答案,这种看法给我们带来⼀种安全感,就好像在这个世界上我们体验着的事,物都固定在了坚实的⼤地上,每个问题最起码都能在⾃然秩序和规律中找到答案⼀样燃,⽽这种安全感是错误的。
马克斯·范梅南
真正的好奇不是问好多好多的问题,我真正感到好奇是在所问的问题,以某种⽅式返回我这⾥,或是当问题被沉寂,好奇的沉寂缠绕和包裹着的时候。
马克斯·范梅南
这世界上存在⼀种早熟的好奇⼼。当成年⼈过急地催促孩⼦了解对他们来说还为时尚早的事物时,就出现了早熟的问题,⼀个早熟的孩⼦知道了太多对他这个年龄来说本应悬⽽未决的或模糊的问题的答案。
马克斯·范梅南
做⼀个负责任的成年⼈就是始终对“⼈应该怎样活着”这个问题保持开放 。“这是不是我最喜欢的⽣活⽅式?” 这样我们的⽣活就⼀直是孩⼦的榜样。
马克斯·范梅南
所谓批判性的聆听和阅读,即对自己耳闻目见的一切进行系统的评判,这需要一整套的技能和态度。这些技能和态度都建立在一系列环环相扣的关键问题上。
尼尔·布朗
信念固然很奇妙,但是信念的回报却寓于我们随后的行为之中。在你发现一个问题的最佳答案之后,请依据这个答案采取行动。
尼尔·布朗
熟悉以后的问题才是真问题,熟悉以后的教学才是真教学。
管建刚
描红最能看出学生认不认真。写字,态度第一位。自己不干净、不整洁的,字一会儿大一会儿小的,都是态度出了问题。
管建刚
教育的左腿叫学校,教育的右腿叫家庭,两条腿一起走路,两条腿和谐走路才会走得快,走得顺。一条腿出了问题,或者两条腿不能配合,走不快也走不好。
管建刚
对于孩子的教育,一个有智慧的老师会在处理问题时积极地思考,会站在别人的角度考虑问题,允许同学们有不愿意帮忙的心理和行为。每一个看似简单的事件背后实际上却有复杂的家庭环境、成长背景,老师对学生的爱,就是开放老师的心态,理解家长,尊重孩子,你要能够尊重他人不同的教育方式,找到他这么做的心理动机。这就是教师的智慧,也是爱的艺术。
桂贤娣
遇到班级有病残生,班主任难免有特殊情况无法分身,这时老师可以发挥班干部的作用,调动集体的力量,跟老师一起把正能量的行动坚持下去。这也能培养孩子们的爱心和责任感。在我看来,每一次的困难和问题都是一次教育契机,而如何把握这样的契机更在于教师的智慧。
桂贤娣
屡错生,对待这样的孩子,首先,教师应对其常见的错误进行界定,分门别类进行排序:思想品德、行为习惯、学习态度等。有的孩子问题较多,那么教师在帮助孩子时就要抓重点,以点带面。
桂贤娣
教师这个职业有时候就像医生,医生治病救人,教师则矫正学生错误的思想和行为。孩子的过失就像是小小的疾病,我们不能讳疾忌医,隐瞒包庇,更不能谈虎色变,夸大问题。作为老师和父母都应该珍视每个孩子的过失,因为学生犯错的时候往往是教育的最佳契机——内疚和不安使他们急于求助,这时,学生潜在的问题就会暴露无疑,帮助学生找到并让学生直面自己的问题所在,便是教师的首要任务。以学生的成长为目标,理解、尊重、信任,用真情换取真情,用人格影响人格,用爱心培育爱心,用心灵照亮心灵。
桂贤娣
阿德勒认为,所谓的“坏”孩子表现出来的行为症状不过是他们在追求优越感时偏离了规范行为,教育的问题其实就是矫正人的心理缺陷。孩子的心是玻璃心,透明纯净也易破碎,他的脸面一旦被无情地撕开,自尊降到了零,那么他以后就会破罐子破摔;如果老师能帮他保密,和他拉钩说“天知地知,你知我知”,那么他改错会比丢了脸面后改正要快得多。
桂贤娣
于是问题是:中国会亡吗?答复:不会亡,最后胜利是中国的。中国能够速胜吗?答复:不能速胜,抗日战争是持久战。
毛泽东
这类人中国各地都有,因此,抗日阵线中随时可能发生的妥协问题,恐怕终战争之局也不会消灭的。当此徐州失守武汉紧张的时候,给这种亡国论痛驳一驳,我想不是无益的。
毛泽东
他们的问题有两个:一是惧怕对日妥协,二是怀疑政治不能进步。这两个可忧虑的问题在广大的人们中间议论着,找不到解决的基点。我们现在就来研究这两个问题。
毛泽东
生命的意义是什么?我们自己就是要去回答生命的意义的那个人,而我们必须要为自己的存在负责,只有通过这种方式我们才能回答这个关于生命的问题。
维克多·弗兰克尔
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