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国家
只要让我创造一个国家的迷信,我就不管归谁给他制定法律,也不管归谁给它编歌曲了。
马克吐温
有两种道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余下的两天,他把私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。
马克吐温
外国人不需要中国人,中国人也不需要外国人,在这一点上,我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。
马克吐温
我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着,很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰,跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的,有时候是错的;可是那没关系,大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家,在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。
马克吐温
没有一个世纪,也没有一个国家曾经缺少过这样的专家,他们能够知道上帝的心思,而且也愿意表示出来。
马克吐温
有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。
马克吐温
和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守 基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余 下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和 毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。
马克吐温
只要让我创造一个国家的迷信,我就不管归谁给 他制定法律,也不管归谁给它编歌曲了。
马克吐温
外国人不需要中国人,中国人也不需要外国人, 在这一点上,我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是 爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿 他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和 团。因为我也主张把他们赶出我们国家。
马克吐温
有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。 这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使 和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守 基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余 下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和 毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。
马克吐温
有两种基督教道德,一种是私德,一种是公德。 这两种道德如此不同,如此不相干,以致彼此之间像大天使 和政客一样毫无关系。一年中美国公民有三百六十三天恪守 基督教公德,使国家的完美性质保持纯洁无瑕;然后,在余 下的两天,他把基督教私德留在家里……竭尽全力去破坏和 毁灭他整整一年的忠实而正当的工作。
马克吐温
我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给 少数人统治着,很少或者从来没有给多数人统治过。他们压 抑了自己的感情和信仰,跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时 候那喊叫的人是对的,有时候是错的;可是那没关系,大伙 儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一 个国家,在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。
马克吐温
没有一个世纪,也没有一个国家曾经缺少过这样的专家,他们能够知 道上帝的心思,而且也愿意表示出来。
马克吐温
印度拥有两百万个神,他们崇拜所有的这些神。在宗教上其他的国家 都是穷人,印度是唯一的“百万富翁”。
马克吐温
印度拥有两百万个神,他们崇拜所有的这些神。在宗教上其他的国家都是穷人,印度是唯一的“百万富翁”。
马克吐温
为了促进文明,为了发展生产,应该使群众明白,个人的利益要和国家的利益相一致,通过事实、利益和原则,它们就融为一体了。
巴尔扎克
为了促进文明,为了发展生产,应该使群众明白,个人的 利益要和国家的利益相一致,通过事实、利益和原则,它们就融为一 体了。
巴尔扎克
时间是人的财富全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。
巴尔扎克
对国家忠心耿耿的人在一大群昏聩无能者面前难免处处碰壁,最终被整垮……多少勇敢的人心灰意懒,最严于律己的人精神销蚀,因为那种种不平使他们困怠厌倦,那消磨意志的烦恼使他们变得麻木不仁。
巴尔扎克
官僚制由一群鼠目寸光的人组成,成为国家繁荣富强的障碍。它可以把一份足以加速一个省的生产发展的兴修运河计划,在卷宗里压上七年之久;它因循守旧,害怕一切事物;它让一切营私舞弊之事永久存在下去,自己也赖以永存……如果有一个有识之士胆敢摆脱它而自行其是,或是想要启发它,指出它的愚蠢,那就一定会受到压制。
巴尔扎克
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