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开放性非常重要，因为我们对某个问题的观点在别人看来不一定合理；这些观点是其他人给我们的，只不过我们对这种观点保有了很多年，并已经与它们产生了感情。事实上，我们经常认为别人提出相反的观点就是对我们进行人身攻击。这种对问题产生情感卷入的危险性就在于，你不能思考别人观点的合理性。
尼尔·布朗
解释是个耗费力的活儿，经常要检验我们知识的边界。 当我们被要求解释为什么特定的行为会发生时，我们经常受到诱惑，想要隐藏我们对很多复杂因果关系的无知，干脆给这种行为贴上个标签或者直接套上个名字，然后我们错误地假设因为我们知道那个标签或者名字，我们就知道事情的起因。
尼尔·布朗
价值观就是我们自己认可的行为准则，并且我们希望别人的言行能与之相一致。当我们希望我们的政治代表能够“实话实说”时，我们传达给他们和我们自己的信息是：诚实无欺是我们最为珍视的一个价值观。
尼尔·布朗
当我们被要求解释为什么特定的行为会发生时，我们常常受到诱惑，想要隐藏我们对很多复杂因果关系的无知，干脆给那种行为贴上个标签或者套上个名字，然后我们错误地假设因为我们知道那个标签或名字，我们就知道事情的起因。
尼尔·布朗
从总体上说，学生和市民越来越依靠“专家”、练习题、作者、教师、律师、警察、记者以及电视评论家，他们的依赖程度让我们惊讶。世界以更快的速度变得越来越复杂，我们越来越容易成为被动的信息接受者，越来越不加批判地全盘接受我们所看到和听到的东西。
尼尔·布朗
如果事情必须改变，首先要改变的就是我自己。
罗伯特·清崎
人的思维需要自我探索和启示，这种思维不能在学校教授；所以需要自主学习，自主思考。
罗伯特·清崎
不要用忙碌去掩饰懒惰，当你发现自己在逃避你内心清楚应该去做的事情时，先停下来，评估一下你的做法中哪些有效，哪些无效：问问自己：“我还能得到什么？”稍微“贪婪”一点，这是治愈懒惰的灵丹妙药。
罗伯特·清崎
''你从我身上看到什么？'' --''一辈子。''
卡勒德·胡赛尼
可是人就是这样，总会活在某个时限内，那里的世界也许是几年之后连自己都无法理解的，但这又是我们无法突破的。
卡勒德·胡赛尼
如果我们致力于满足他人及自己健康成长的需求，那么，即使艰难的工作也不乏乐趣。反之，如果我们的行为是出于义务、职责、恐惧、内疚或羞愧，那么，即使有意思的事情也会变得枯燥无味。
马歇尔·卢森堡
在遇到挫折时，充分体会人生的悲哀和内心的渴望。我们意识到过去的行为违背了自己的需要及价值观，并允许这种觉察引发的情感充分流淌。一旦专注于尚未满足的需要，我们就会考虑如何满足它。
马歇尔·卢森堡
如果我们专注越需要是否得到满足一己得到怎样的满足，我们就更有可能从自我评价中受益。
马歇尔·卢森堡
在痛苦的情形中，为了了解自己深层的需要，我建议首先获得必要的倾听，以避免为充斥头脑的各种想法所束缚。
马歇尔·卢森堡
我们越是倾听他人语言背后的感受和需要，就越不怕与他们坦诚地沟通。我们最不愿意示弱的时候往往是因为担心失去控制想显得强硬的时候。
马歇尔·卢森堡
在提问前先表达我们的需求和感受，鼓励人们主动表达自己。
马歇尔·卢森堡
人们越是习惯于评定是非，他们也就越倾向于追随权威，来获得正确和错误的标准。一旦专注于自身的感受和需要，我们就不再是好奴隶和好下属。
马歇尔·卢森堡
我知道，从本质意义上，我们都是，既失去家乡又永远没办法抵达远方的人。
马歇尔·卢森堡
一旦意识不到我们是自己的主人，我们就成了危险的人物。
马歇尔·卢森堡
认为“某人应当受到惩罚”使我们难以体会到心中的爱。
马歇尔·卢森堡
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