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作品
看着这些美丽的石雕作品,内心升起一股暖意,这是任何人看到美丽东西之后都会涌现的感觉。
斯蒂芬·埃德温·金
创作出的音乐若是让人愿意聆听,非常重要的一点就是得让身为头号听众的自己感到喜悦。如果交出的作品都无法感动自己,周遭的人也不会被打动,更别说更多的听众了。
久石让
我只从整部作品的角度思考这个画面或这部电影需要什么样的音乐。…… 如果观众喜欢,听到的评价就是“这首曲子真的很棒!” 这就是所谓的附加价值。
久石让
画家的眼睛,可以看到高于现实的东西,他的作品就是唤起人们的想象。
毕加索
我的作品和莎士比亚的作品一样,里面常常有些讽刺和相对粗俗的东西。
毕加索
纯朴是艺术作品必不可少的条件;就其本质而言,它排斥任何外在的装饰和雕琢。
别林斯基
伟大的作品不是靠力量,而是靠坚持诞生的!
董卿
种种偶然的机会使得我们跟某些人相逢,这机会并不跟我们爱他们的时间相一致,可能发生在爱情还没有开始以前,也可能在爱情已经泯灭以后又再重现;事后回想起来,在我们一生中后来注定要成为我们意中人的最初出现总是有预告或先兆的意义的。使我们得以创作出一部作品的,并不是要成名成家的欲望,而是勤奋的习惯;帮助我们保护未来的,并不是眼前的欢愉,而是对往昔智睿的思考。帮助我们残废的头脑走正路的,是理智思考和自我控制这一副拐。
马塞尔·普鲁斯特
这几日开始看伏尔泰的作品,他的故事性不强,全靠文章类若有若无的讽喻。
尼采
我们已是图画和艺术摄影,我们的最高尊严,就在作为艺术作品的价值之中。
尼采
如果一个人能通过阅读与文学作品愉悦自己,那还能够成为有修养、有情趣的人。
吴军
作品是作家对生活本质的独特观察和总结,而非对生活的直接临摹。
吴军
好的作品,不是给一个完美的答案,而是启发我们做更多的思考。
吴军
三步阅读法,进入一个陌生领域,首先要从阅读“正统”文献或者作品开始,第二步就是读权威的综述文章,第三步,读一些有趣的专著。
吴军
除了人物和情节等基本信息外,好的作品通常表现出色的5方面:结构、描写手法、比喻和暗喻、用词用语、语气。
吴军
阅读是从他人的经验中取得正确无误的、于我有用的,借以扩充我的知识,加多我的经验,增强我的能力。就是读文艺作品如诗歌小说等,也不是没事做闲消遣。好的文艺作品中总含有一种人生见解和社会观察,这对于我的立身处世都有极大的关系。
叶圣陶
功利性读书让你只想成功,无法接受失败。但我始终认为,一个人的真正成功不是在于你取得多少辉煌,而是在挫折中,你能不能勇敢地爬起来。只有非功利性阅读,才能让你坦然接受失败。在大量与功利无关的文学作品、名人传记中,主人公的失败、困苦、绝望比比皆是。那么多伟大的灵魂,他们也曾有跌倒的时候,你为什么不能跌倒?
罗翔
如果说文学作品是虚构的人物,那历史就是真实人物的真实人生。通过对历史的阅读,我们能够更深刻地了解人性的复杂,你会对人性的高贵赞叹不已,也会对人性的邪恶不寒而栗。通过历史人物,我们也能反省自己,升华自己,去彰显人性的光辉,压制人性的幽暗。历史中,无数鲜活的个体让我们认识到人性的不完美,从此我们可以拒绝人造的偶像。正是因为对历史的阅读,我才深刻了解法治的精神,因为人的不完美,所以人类的任何群体都有败坏的天性,所以对任何权力都要保持绝对的警惕。权力导致腐败,绝对权力往往导致绝对腐败,任何权力都要套上法治的镣铐。
罗翔
在文学中,我们可以丰富我们人生的体验,文学来源于现实,虽然从表面上看主人公是虚构的人物,但他们都是现实的折射。文学可以让我们知道人生的多样性,人生不同路径的不同结果。因此,它可以让我们学习到面临相同情境应该如何抉择。文学作品还能极大地培养人的同理心,文学中无数个体的悲欢离合、命运多舛能让我们体会人生的苦难与无常,我们会思想自己也是血肉之躯,苦难随时也会临到自身,故会感同身受,更会深刻领悟约翰·多恩的布道辞“不要问丧钟为谁而鸣”。
罗翔
我对人类抱有崇高的理想与希望,同时也用天文学地质学的观点看人类的演变,多少年前就惯于用“星际”思想看待一些大事情,并不把人类看做万物之灵,觉得人在世界上对一切生物表示“惟我独尊”是狂妄可笑的。对某个大原则可能完全赞同,抱有信心,我可照样对具体事例与执行情况有许多不同意见。对善恶美丑的爱憎心极强,为了一部坏作品,为了社会上某个不合理现象,会愤怒得大生其气,过后我却也会心平气和的分析、解释,从而对个别事例加以宽恕。我执著真理,却又时时抱怀疑态度,觉得死抱一些眼前的真理反而使我们停滞,得不到更高级更进步的真理。
傅雷
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