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生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
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命令
对西班牙的怀念使他陷人了沉思之中。他说西班牙对西班牙人来说,就像墨西哥对墨西哥人一样,是一种痛苦的怀念,而不像美国对美国人那样,是一首乐观的赞歌,也不像英国对英国人而言,是一则冷漠的笑话,不是情感上的疯狂——像俄国人那样——,不是理智的讥讽——像法国人那样——,也不是像德国人认为的那样,是一道进攻的命令,而是敌对双方的冲突,是灵魂的呻吟,西班牙与墨西哥,阳光和阴影下的国度。
卡洛斯·富恩特斯
西班牙对西班牙人来说,就像墨西哥对墨西哥人一样,是一种痛苦的怀念;而不像美国对美国人那样,是一首乐观的赞歌;也不像英国对英国人而言,是一则冷漠的笑话。不是情感上的疯狂——像俄国人那样,不是理智的讥讽——像法国人那样,也不是像德国人认为的那样,是一道进攻的命令,而是敌对双方的冲突,是灵魂的呻吟,西班牙与墨西哥,阳光和阴影下的国度。
卡洛斯·富恩特斯
不要以命令组织公司的运行。
杰克·韦尔奇
不要以命令组织公司的运行。
杰克·韦尔奇
道德不是人世中至高无上之物,但它具有支配力,最有权向人们下达正确的命令。
武者小路实笃
大海和陆地服从宇宙,而人类生活是受最高法律的命令的管辖。
西塞罗
要研究人,要寻找能干的干部。现在关键就在这里:没有这一点,一切命令和决议只不过是些肮脏的废纸而已。
列宁
法律绝不可能发布一种既约束所有人同时又对每一个人都是最有利的命令。法律在任何时候都不能完全准确地给社会的每一个成员作出何谓善德何谓正当的规定。人之个性的差异,人的活动的多样性,人类事务无止境的变化,使得人们无论拥有什么技术都无法制定出在任何时候都可以绝对适用于各种问题的规则。
柏拉图
一个人快乐或悲伤,只要不是装出来的,就必有其道理。你可以去分享他的快乐,同情他的悲伤,却不可以命令他怎样怎样他,因为这是违背人类的天性的。
王小波
长者须是指导者协商者,却不该是命令者。
鲁迅
集体自决”实施之际,曾在赤松嘉次大尉属下任中队长的富野稔少尉后来出任自卫队一佐,曾野氏前往他所就职的处所进行了以下谈话,这段谈话内容后来居于曾野氏那本书的核心位置: 不如说,我所感到不可思议的是,以那般为国捐躯的美好心灵赴死的那些人的事迹,为什么到了战后,却被说成是在命令之下受到了强制?为什么要用这样的说法来亲自玷污慨然赴死的清纯之心呢(亲自之用语,原样引用自于原文)?我无法理解这种说法。我相信,唯有说出这种话的人,才是在玷污人类。"我用这句话语结束了自己的证言。
大江健三郎
我认为,一个人快乐或悲伤,只要不是装出来的,就必有其道理。你可以去分享他的快乐,同情他悲伤,却不可以命令他怎样怎样,因为这是违背人类的天性的。
王小波
我认为,一个人快乐或悲伤,只要不是装出来的,就必有其道理。你可以去分享他的快乐,同情他的悲伤,却不可以命令他怎样怎样,因为这是违背人类的天性的。
王小波
理性似乎命令同一,可是自然却建议多样性,而人就被这两个立法机构同时建议着。感性的法令通过不受到诱使的意识而铭刻在人心中,天然的规律通过不容抹杀的感情而铭记在人心中。
席勒
目标不是命令,而是一种责任或承诺。目标并不决定未来,只是一种调动企业的资源和能量以创造未来的手段。
彼得·德鲁克
我明白。你不会让他为难,不会打他,不会命令他,因为你懂得温柔比生硬更强更有力,水比岩石更强大,爱胜过暴力。
赫尔曼·黑塞
对于哲学家的旧的命令是:做权威!知道你的领域中的一切!
卡尔·波普尔
所以准则虽然是一些原理,但并不是命令,但命令本身如果是有条件的,就是说,如果它们不是把意志绝对地作为意志来规定,而只是考虑到某种被欲求的结果来规定,即如果只是些假言命令,那么它们虽然是实践的规范,却绝不是实践的法则。
康德
这些命令要么单只考虑到结果及其充分性,来规定有理性的存在者的、作为起作用的原因的原因性的哪儿些条件,要么只规定意志,不管它是否足以达到效果。前者将会是假言命令,并只包含熟巧的规范;反之,后者则将是定言的,并且将是唯一的实践法则。
康德
在向埃及的远征中,拿破仑下达过这样的一个命令:“让驴子和学者走在队伍中间。”这句话就成了拿破仑爱护学者的一句明言。
拿破仑
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