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罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
罗翔,1977年出生,湖南耒阳人,中国政法大学刑事司法学院教授、博士生导师、刑法学研究所所长。研究领域为刑法学、刑法哲学、经济刑法、性犯罪。
《了不起的盖茨比》提醒我们:“当你想要批评别人的时候,要知道,并不是所有人,都有你拥有的那些优越条件”。
罗翔
对于我们不可改变的东西,我们保持乐观,对于我们可控制的事情,我们要保持谨慎,对于不可改变的事情,愿我们能有个充实的心态接受。
罗翔
用良知驾驭我们之所学,而不因所学蒙蔽了良知。
罗翔
我们必须接受批评,因为它可以帮助我们走出自恋的幻象,不至于长久在道德和智识上自我陶醉,在自恋中走向毁灭。有人说,地狱就是灵魂在自我中心和自我迷恋中一直活到永远的轨迹。当你失去所有的谦逊时,你就和宇宙的实体脱节了。事实上我们远比自己想象的更伪善和幽暗。
罗翔
人心隐藏着整个世界的败坏,你无法避免心动,但千万不要行动。
罗翔
你不问我时间是什么,我感觉我知道,但是一旦问我什么叫时间,我就茫然无知了。
罗翔
我始终都是认为法律一定要倡导良善的价值观,这个世界上还是有价值观,我非常欣赏英国剧作家切斯特顿的一句话,他说一个开放的社会就像一张开的口,合下来的时候一定要咬住某种坚实的东西,天变地变,道义不变。
罗翔
特蕾莎修女说:我们无法成为伟大的人,只能心怀伟大的爱做细微的事情。
罗翔
你以为你有自由,其实你不一定有自由,自由一定要受到伦理的约束。如果自由不受到伦理的约束,自由一定会导致放纵,自由一定会导致强者对弱者的剥削。其实真正的自由是什么呢,真正的自由是自律的自由,而不是放纵的自由。
罗翔
理想都是骗人的,都是鬼话,还不如及时行乐,还不如放纵过一生,那还不如今朝有酒今朝醉那,但是我告诉你,理想还是存在的,只不过追求理想,可能会很痛苦。
罗翔
法益作为入罪的基础,而伦理作为出罪的依据。
罗翔
苏格拉底说承认自己的无知是开启智慧的大门,这个世界缺的是有智慧的人。
罗翔
人见白头嗔,我见白头喜。
罗翔
人类不是财富的聚集体,人类是精神的聚集体,能够把人聚合在一起的永远是精神。
罗翔
当我看到某些人占有了更多的资源,内心会感到不公平,例如华融的赖总,墨西哥的古兹曼,他们同样会有低级欲望,但对方通过不公平不合法的手段,可以占有一般人占有不了的资源和权力,从而获得了很多无论高级欲望还是低级欲望的满足。
罗翔
法律要倾听民众的声音,但要超越民众的偏见。
罗翔
真正的幸福啊,并不是得到你极力追求的东西,而是那些你习以为常直到失去才追悔莫及的东西,真正的富有并不是拥有豪车豪宅,狐朋狗友遍天下,因为这些看似的富有无法填满你内心那个千疮百孔的心。
罗翔
法律的训练自然会让我们在某些问题上与大众看法不一。但是要避免两个极端,一是封闭化的精英立场,二是从众的群众立场,我想法律永远不能脱离一个民族的主流道德意识,法律要超越民众的偏见。这也是我一直主张,法律人要倾听民众的声音,但要超越民众的偏见。
罗翔
而且人最大的痛苦就在于什么呢?我觉得人最大的痛苦,就是无法跨越“知道”和“做到”的鸿沟。笛卡尔所说的“我思故我在”这个很对,但是“我思故我在”经常让我们沉浸于一种幻想之中,就是我只要思考到了,我就能做到,但其实不是这样。
罗翔
我们做好一个角色,不是因为这个角色带给我们多大的幸福,而是让我们无愧于我们获得的幸福。
罗翔
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