墨子的20句名人名言哲理格言警句语录

墨子墨家学派创始人

墨子（公元前476或480年—公元前390或420年），名翟，春秋末期战国初期宋国人。中国古代思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派创始人和主要代表人物。

言不信者，行不果。

墨子

天下兼相爱则治，相恶则乱。

墨子

仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。

墨子

食者国之宝也，兵者国之爪也。

墨子

天下有利则治，无义则乱。

墨子

刚天下者兵也。

墨子

轻千乘之国，而重一言之信。

墨子

口言之，身必行之。

墨子

志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友。守道不笃，偏物不博，辩是非不察者，不足与游。

墨子

食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。

墨子

不胜其任，而处其位，非此位之人也。

墨子

人君为舟车若此，故左右象之，是以其民饥寒并至，故为奸邪。奸邪多而刑罚深，刑罚深则国乱。君实欲天下治而恶其乱，当为舟车不可不节。

君子这样来造船车，所以属下都效法他，因此他的人民就会饥寒交迫，不得不做奸邪的事。奸邪的事情一多，刑罚就重，刑罚一重，国家就混乱。国君若真的希望天下太平而不希望天下大乱的话，如果要做船车，就不能不节俭。

墨子

夫执后不言，之朝，物见利使己，虽恐后言。君若言而未有利焉，则高拱下视，会噎为深，曰∶“唯其未之学也。”用谁急，遗行远矣。

他们遇事后退不言，但到朝廷上，看到对自己有利的事，唯恐说晚了。君主如果说了对他没有利的话，眼睛往下看，好像被噎得很厉害一样，并说∶“只有这个我没有学。”事情即使很紧急，他却会远远地走开。

墨子

是以富贵者奢侈，孤寡者冻馁，虽欲无乱，不可得也。君实欲天下治而恶其乱，当为食饮不可不节也。

所以富贵的人极其奢侈，二孤儿寡妇却受饥挨饿，虽然想天下不乱，也不可能。国君若真的希望天下太平而不希望天下大乱的话，如果要吃喝，就不能不节俭。

墨子

夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。

关爱别人的人，别人也必定会关爱他；给别人利益的人，别人也必定会给他利益；憎恶别人的人，别人也必定憎恶他；残害别人的人，别人也必定残害他。

墨子

今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。

现在，对于做了很小错事的人，人们都知道他做错了并谴责他；对于犯了大的过错，以至于攻打别的国家的人，人们却不知道谴责他，反而跟着赞美这种行为，说这是义。

墨子

暴乱之人也得活，天下害不除，是为群残父母而深贱世也，不义莫大也。

［如果不追败寇］，那么残暴作乱的人就得以活命，天下的祸害也没有除掉，这是残害民宗的父母并且深深地残害天下的人，没有比这更大的不义了。

墨子

是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。

所以，天地不夸耀自己的明亮，大水不夸耀自己的清澈，大火不夸耀自己的炎烈，有德之君不夸耀自己德行的高远，这样才能做众人的领袖。

墨子

故百工从事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大国，而无法所度，此不若百工辩也。

所以说百工干事，都有法规可以衡量。现在大道治理天下，其次治理大国，却没有法度来衡量，这就是还不如百工聪明了。

墨子

是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。

所以江河不嫌弃小溪的水来灌注，就能汇成巨流。被称为圣人的人，不推辞难事，不违背物理，所以能成为天下的大人物。

墨子

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