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戴维·布鲁克斯
美国专栏作家和评论员
戴维·布鲁克斯(David Brooks)是一位美国专栏作家和评论员,以其在《纽约时报》的专栏而知名。他撰写关于政治、社会趋势和文化议题的文章,以其深刻的分析和独特的视角而受到读者欢迎。
柏拉图建议教师充分利用人们这种对美的本能渴望。把更漂亮更完美的东西呈现给学生,由此培养他们的想象力。随着年龄的增长,他们就会渴望更多更严肃的事物。首先,教师向学生展示一张漂亮的脸孔。一旦他们学会了欣赏身体之美,他们就会被一种更高层次的美吸引,那就是可爱的人格之美和心灵之美。当他们明白这一点时,他们就会领略到一种更高层次的美,那就是公正社会之美。当他们明白这一点时,他们就会渴望更高层次的美,那就是对真理和智慧的追求。当他们明白这一点时,他们就会渴望美的终极形式,那就是美本身,那是无所不包的超然之美的永恒形式。它既不会绽放,也不会褪色;它既不会增益,也不会减损。对柏拉图来说,这就是神本身。
戴维·布鲁克斯
约翰·拉斯金曾写道:“人类灵魂在这个世界上所做的最伟大的事情,就是看到一些事物,并以平实的方式叙述所见所闻。数以百计的人可能会为一个会思考的人说话,但数以千计的人可能会为一个会观察的人思考。”
戴维·布鲁克斯
我的核心观点是,幸福是好的,但快乐更好。
戴维·布鲁克斯
学校教学生们用批判性思维思考,从而怀疑、疏远和解构,但学校几乎没有教他们如何依附,如何欣赏,如何宣誓与效忠,如何模仿和服务。
戴维·布鲁克斯
以5种爱的语言来埋葬负面的互动:肯定的话语、服务的行为、礼物、优质时光和肌肤之亲。
戴维·布鲁克斯
有4种不友善行为会导致夫妻分离:蔑视、批评、防御性和阻挠。
戴维·布鲁克斯
他们的友谊如此深厚,以至只能被称为爱情。
戴维·布鲁克斯
笑是人们用来建立联系的一种语言。它出现在一些社会不和谐得到解决时,或者是人们对一些积极的情绪环境做出同样的反应时。笑,是分享和理解的回报。
戴维·布鲁克斯
婚姻包括斗争和恢复、大大小小的背叛行为,以及道歉。“婚姻还有一个很大的问题,”凯勒夫妇写道,“全世界仅有一个人把你的心握在他/她的手中,你最渴望和最需要他/她的认可和肯定,但他/她是这个星球上受你伤害最深的人。”
戴维·布鲁克斯
在承诺的生活中,无上的婚姻被神话学者约瑟夫·坎贝尔视为一种英勇的追求。在这种追求中,人们为了一段关系而牺牲了自我。在承诺的风气中,婚姻是生活的道德缩影,每个人都自由地选择为他人承担责任,并变得依赖他人,以做好更大的事情。在对婚姻的这种理解中,人们不会因为爱自己而变得可爱;他们是因为爱别人,通过向别人宣誓、承担他人的负担、履行这些誓言而变得可爱的。生命的所有尊严和庄严,都体现在这种妥协中。
戴维·布鲁克斯
激情在年轻时达到顶峰,但婚姻是在老年时达到顶峰。
戴维·布鲁克斯
《哥林多前书》中的那段经文,它确实定义了婚姻之爱:“爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。不做害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。不喜欢不义。只喜欢真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。”
戴维·布鲁克斯
一个人生活中的某种情感储备,会成为他作品中巨大力量的源泉。
戴维·布鲁克斯
一个人可以不假思索地把工作做得恰到好处,干净利落。这就是最幸福的时刻。
戴维·布鲁克斯
写作,实际上是关于结构和秩序的管理。
戴维·布鲁克斯
“自律,是自由的一种形式,”他写道,“自律使你从懒惰和懒散中解脱出来,从期望和别人的要求中解脱出来,从软弱和恐惧中解脱出来,从怀疑中解脱出来。”
戴维·布鲁克斯
所有真正的工作,都有考验的门槛,尤其是当世界和命运在你前进的道路上放一些石头的时候。一切真正的工作,都需要纪律。子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”
戴维·布鲁克斯
干活是一种谋生方式,但工作是一种特殊的被需要的方式,是履行生活置于你面前的责任的一种特殊方式。马丁·路德·金曾建议,你的工作应该有长度——这是你一生都赖以变得更好的东西。你的工作应该有广度——它应该触动很多其他人。你的工作还应该有高度——它应该让你为某种理想服务,并满足灵魂对正义的渴望。
戴维·布鲁克斯
一个人的工作,就是做他应该做的事情,这就是为什么他时不时地需要一场灾难来告诉他,坏的转折并不意味着结束。因为,一个坏的转折永远不会阻止一个好人的工作。
戴维·布鲁克斯
你深深的喜悦邂逅世界深深的饥渴。
戴维·布鲁克斯
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