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汇总《乌合之众》名人名言是心灵的鸡汤温暖人心
古斯塔夫·勒庞
一种政治制度的形成，需要上百年的时间，改造它也同样如此。各种制度并没有固有的优缺点，他只是在特定的时刻对一个民族有益，对另一个民族也许极为有害。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
一些可以轻易在群体中流传的神话，之所以能够产生，不仅是因为他们极端容易轻信他人，也是由于事件在人群中的想象，经过了奇妙的曲解之后造成的结果。在众目睽睽之下发生的最简单的事情，不久就会变得面目全非。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
一切宗教或政治信条的创立者，之所以能够立住脚，就是因为他们成功的激起了群众想入非非的感情，他们使群众在崇拜和服从中找到了自己的幸福，随时准备为自己的偶像赴汤蹈火。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
一切与民族的普遍信念和情感相悖的东西都没有持久力。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
一切文明的主要动力，并不是理性，而是各种感情，就好比尊严，自我牺牲，宗教信仰，爱国主义等等。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
一个心理群体表现出来的最惊人的特点是，构成这个群体的个人不管是谁，他们变成了一个群体，便使他们获得了一种集体心理，这时他们的感情，思想和行为，变得与他们单独一人时的感情思想和行为，颇有不同。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
一个文明在达到一定的强盛之后，便会止步不前，进入衰落的过程。这个不可避免的时刻，总是以种族理想的衰弱为特点。这种理想的衰弱，激起了宗教政治和社会结构发生动摇。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
一个人终其一生，性格保持不变的事情，只有在小说里才能看到，只有环境的单一性才能造成明显的性格单一性。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
一个民族并没有真正改变其各种制度的能力，以暴力革命为代价，它可以改变名称，但是本质依然如故。因此，把时间浪费在炮制各种宪法上，就像是小孩子的把戏。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
一般来说，陪审团也表现出容易受到暗示和缺乏推理能力的特点，主要受无意识情绪的支配。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
要让群体相信什么，首先得搞清楚让他们兴奋的感情是什么，并且装出自己也有这种感情的样子。然后借助于初级的联想方式，用一些非常著名的暗示性形象，去改变他们的看法。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
无需怀疑的是，文明是少数智力超常的人的产物，它们构成了一个金字塔的顶点，随着这个金字塔各个层次的加宽，智力相应的减少，他们就是一个民族中的群众。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
我们所说的领袖，更有可能是个实干家，而非思想家，他们并没有头脑敏锐，深谋远虑的天赋，他们也不可能如此，因为这种品质一般会让人犹豫不决。在那些神经有毛病，半癫狂的，处在疯狂边缘的人中间，尤其容易产生这种人物。他们的信念如此的坚定，对任何旁人的轻蔑和质疑都无动于衷。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
推动各民族演化的主要因素，永远不是真理，而是谬误，如今社会主义为何如此强大，原因就在于它是仍然具有活力的最后幻想者。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
统治者的艺术就像律师的艺术一样，首先在于驾驭辞藻的学问。这门艺术遇到的最大困难之一，就是在同一个社会，同一个词，对于不同社会阶层往往有着不同的含义。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
他们主要表现出极少的推理能力，没有批判精神，轻信，易怒，头脑简单等特征。从他们的决定中也可以找到群众领袖的影响。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
他们强烈的信仰，使他们的话具有极大的说服力，芸芸众生总是愿意听从意志坚强的人。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
所有重大的历史事件，都是因为对群体的想象力产生强烈影响，所造成的直接或间接的后果。所有时代的伟大政客，也都把群体的想象力视为他们权力的基础。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
所有的群体，无疑总是急躁和冲动的，但程度却有所不同。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
随着这个种族的理想不断消亡，它也日益失去了使自己团结强盛的品质。
古斯塔夫·勒庞
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《乌合之众》
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