关于实际的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
实际
他们两个胳膊相互接触，衣裾相互摩擦，并列站在一起，表面上看来真像是一体的两肢，然而谁知道，实际上却隔得南极北极那么远呢----
托马斯·哈代
他们两个胳膊相互接触，衣裾相互摩擦，并列站在一起，表面上看来真像是一体的两肢，然而谁知道，实际上却隔得南极北极那么远呢。
托马斯·哈代
当我们读书时，其他人正在取代我们的思想。我们只是重复他的思想活动的过程，就像孩子们在启发和练习书法时，用笔按照老师用铅笔写的笔画画葫芦一样。我们的思想活动在阅读时被大部分豁免了。因此，当我们暂时不自己思考时，我们会感到，我们会感到非常放松。然而，当我们阅读时，我们的思想实际上已经成为别人思想的操场。因此，阅读越多，或者整天沉浸在阅读中的人，虽然他们可以恢复精神，但他们的思维能力会逐渐丧失，就像经常骑马的人必须步行能力差一样。
叔本华
他们相互认识了。他认识了她和他自己，因为实际上他过去不了解自己。她认识了他和自己，因为虽然她一向了解自己，却从来没能认识到自己原来如此。
伊塔洛·卡尔维诺
有天资的人，当他们工作得最少的时候，实际上是他们工作得最多的时候。因为他们是在构思，并把想法酝酿成熟，这些想法随后就通过他们的手表达出来。
达·芬奇
人类具有说话的伟大能力，但是他们所说的大多既无实际意义又荒谬无理，然而动物说话的能力尽管微乎其微，但是它们所说的有用而真实。
达·芬奇
人们错误地叹息时光的流逝。责备过得太快，不认为时间是充裕的，自然赐给我们以好的记忆，使一切事物经历的时问比实际存在的时间还要长久。
达·芬奇
集权国家实际上是个神权国家，其统治集团为了保有自己的地位，必须装扮成是一贯正确的。由于任何人都不可能是一贯正确，所以有必要重新安排过去的事件，以显得这个或者那个错误根本就没有犯过，或者，这个或那个虚拟的胜利确实发生过。每一次重大的政策调整，都需要对原则进行相应的改变，并且披露重要的历史数据。这种事情到处都在发生，但是，在那些只允许一种观点存在的社会，这更容易导致彻头彻尾的伪造。实际上，集权统治本身就要求不断改变过去，而且，从长远来看，可能也要求对客观的真实的不信任。
乔治·奥威尔
极权国家实际上是神权国家，其统治集团为了保有自己的地位，必须装扮成是一贯正确的。作家只有远离政治，才会写出好的作品。作家如果接受或者部分接受了某个政党的纪律，那他迟早会面临这一个选择：要么规规矩矩，要么干脆闭嘴。
乔治·奥威尔
他们早已认识到，寡头整体的唯一可靠基础是集体主义。财富和特权如为共同所有，则最容易保卫。在本世纪中叶出现的所谓“取消私有制”，实际上意味着把菜场集中到比一件更少得多的一批人手中；不同的实质：新主人是一个集团，而不是一批个人。
乔治·奥威尔
教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保存，一方固须使其取得实际生涯所需的常识，一方更须以艺术的陶治培育其直觉、情感跟想像。
叶圣陶
或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
叶圣陶
教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
叶圣陶
教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
叶圣陶
要文章写得像个样儿，应该在拿起笔之前多做准备功夫。准备功夫不仅是写作方面的纯技术的准备，急躁是不成的，秘诀是没有的。实际生活充实了，种种习惯养成了，写文章就会像活水那样自然的流淌了。
叶圣陶
教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
叶圣陶
要文章写得像个样儿，应当在拿起笔之前多做准备功夫。准备功夫不仅仅仅仅是写作方面的纯技术的准备，急躁是不成的，秘诀是没有的。实际生活充实了，种种习惯养成了，写文章就会像活水那样自然的流淌了。
叶圣陶
教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
叶圣陶
教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专。门知识抱什么态度，这也是师德问题。现在，有的教师对自己所教的那门功课不大懂，今天听别人讲，自己没有好好领会，明天就去教学生，这样讲课不会给学生太多的益处。教师应该通过自己的讲课，在理解知识和掌握学习上给学生实际的益处。
叶圣陶
不切实际地追求暧昧的浪漫，以想象里构筑的感情来代替生活，最终是对现实人生的一种嘲讽和毁损。
福楼拜