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从系统上看,治疗师总是要站在被排除的人那一边,被排除的人往往都是加害者,而不是受害者。
伯特·海灵格
秩序的优先原则:原生秩序——根据归属权在时间上的先后顺序而定的,排列一个家庭的话,层级较低的人以顺时针方向排列在层级较高的人的左边(我的评论:是不是在家庭中就餐时座位排列也是如此呢),夫妻关系较之作为父母的身份有优先权;与旧的系统相比,新的系统有优先权,新组建的家庭较之与原来家庭的关系有优先权。
伯特·海灵格
当某人做决定时,他通常要放弃另一样东西。对他来说,他所决定的东西是存在著的,可以实现的;另一样他放弃的东西其实也是存在的,可以实现的,但他只视它为“不在”。每一样存在的、实在的、可以实现的东西都是被一种“不在”包围著,但是,“不在”也有它的位置,有它的影响力,绝对不是一无所有。当我鄙视“不在”时,“不在”会带走存在的东西。例如:当一个女人决定选择事业,而放弃家庭和孩子时,如果她鄙视或看轻家庭、孩子或男人,这个她没有选择的东西会带走她选择的其中某些东西。反之,如果她尊敬为了事业而放弃的东西,那些东西会对她的选择做出赐予,一切也变得更伟大和丰盛。
伯特·海灵格
治疗师的联接和共情不只是案主个人,而是和他的系统,这样他才会站到案主系统当中的一个负担最重的成员身边,而这个人往往不是案主本人。和整个系统去共情,共鸣。将那些对系统贡献或意义重大的人带进到我们的助人工作当中,否则这项工作就会变得虚弱。
伯特·海灵格
如果一个心理咨询当中的案主从治疗师那里获得和接受的并不是真正需要的,那么他会潜意识的不断发展出新的症状,契合自己的接受的帮助,来证明治疗师的给予是自己需要的,让自己保持在受助人的角色当中,从而加重病情。
伯特·海灵格
海灵格:我是家族的一部分。我们的家族是深植于某种更大的事物,是在一个群体之中,受到一个共通的良(conscience)所指引。良知和意识( conscious )不一样,它具有严格稳固的定律。第一条严格的良知定律声明:任何一个归属于群体的人,都不能被排除在外。如果有人被排除,这个良知会迫使一个后面出生的家族成员,来代表这个被排除的人。所以,在这个良知的力量控制之下,群体中的成员不是自由的。
伯特·海灵格
海灵格:我是家族的一部分。我们的家族是深植于某种更大的事物,是在一个群体之中,受到一个共通的良(conscience)所指引。良知和意识( conscious )不一样,它具有严格稳固的定律。第一条严格的良知定律声明:任何一个归属于群体的人,都不能被排除在外。如果有人被排除,这个良知会迫使一个后面出生的家族成员,来代表这个被排除的人。所以,在这个良知的カ量控制之下,群体中的成员不是自由的。
伯特·海灵格
学习不是为了知道,而是为了发生真实的改变。
周岭
要想从既有的习惯中跳出来,最好的方法不是依靠自制力,而是依靠知识,因为单纯地依靠自制力是非常痛苦的事,但知识可以让我们轻松产生新的认知和选择。
周岭
真正的学习成长不是“努力,努力再努力”,而是“反馈,反馈再反馈”。
周岭
我们听到的一切都是一个观点,不是事实,我们看到的一切都是一个视角,不是真相。
马可·奥勒留
绝对不要去猜测别人心里在想什么,琢磨别人心思的人从来都不是幸福的人。每个人都应该关注自己内心的所思所想,如果连这一点都做不到,那是很可悲可叹的。
马可·奥勒留
从长远来看,未来是由乐观主义者决定的。成为一个乐观主义者,不是要忽视现有的许多问题,而是想象怎么才能改善我们解决问题的能力。
凯文·凯利
你做什么,你就是什么。不是你说什么,不是你相信什么,不是你如何投票,而是你把时间花在什么地方。
凯文·凯利
大学不是关于成绩。没有人关心你在大学里的成绩。大学是关于探索。只管尝试。
凯文·凯利
如果你比别人更幸运,多建一张更长的桌子,而不是更高的围栏。
凯文·凯利
始终保持彻底的诚实,但要把诚实作为礼物,而不是武器。你的诚实应该让别人受益。
凯文·凯利
你无法单独真正成为自己。成为独一无二的人不是一个独立的工作。矛盾的是,你需要世界上所有其他人来帮助你变得独特。
凯文·凯利
为了持续的满足感,努力改善你最糟糕的日子,而不是你最好的日子。
凯文·凯利
在博物馆里,你需要花至少10分钟时间来真正欣赏一件艺术品。目标是每件艺术品花10分钟看5件,而不是每件艺术品花30秒看100件。
凯文·凯利
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