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今天公司进行读书交流会,其中提到《别做正常的傻瓜》一书,大家对是否理性的态度有分歧。
张一鸣
最近重读到稻盛和夫的《活法》,其中提到专注投入,举的陶瓷工艺改进的例子尤其另我印象深刻。我们做每一件事(写一段程序,写一封邮件,写一个策划)的时候是否在想自己是否投入全力以赴的认真做了?请试试:你能有多专注?
张一鸣
改革需要“东家”的支持,让不让“掌柜、账房先生、伙计”参与分红,有赖于“东家”是否开明。
宋志平
怎么判断企业是不是在稳健经营的?我们要经常问自己几个问题。第一,业务选择是否很精准?第二,企业的管理是不是很精细?第三,客户是不是很稳定?第四,企业经营活动现金流是不是很充沛?第五,是否足够重视风险与危机?第六,是否对周期有足够的研究?如果这些回答都是肯定的,那就代表做到了稳健。
宋志平
选择新业务的“四问、四不做、四要”原则。“四问”,就是先问自己四个问题,一问自身是否有优势,二问市场是否有空间,三问商业模式能否复制,四问与资本市场能否对接。“四不做”,就是产能过剩的项目不做,不赚钱的项目不做,不熟悉的项目不做,有明显法律风险的项目不做。“四要”原则,即要风险评估,要专业协同,要收购团队,要执着坚持。
宋志平
猪是否能快乐的像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们是常看见的。
钱钟书
我一再翻阅这些痛苦的回忆,一面不断地自问,是否在那个阳光灿烂的遥远的夏天,我生活中发狂的预兆已经开始。
弗拉基米尔·纳博科夫
在这个年龄限内的女孩子是否都是性感少女呢?当然不是。否则我们这些熟谙此道者,我们这些孤独的过客,我们这些癖色贪花之人,岂不早就癫狂了。
弗拉基米尔·纳博科夫
你可以选择自己的朋友,但你不能选择自己的家人,所以不管你是否承认,他们都和你有血缘关系,而且不承认事实会让你显得很愚蠢。
哈珀·李
生命的价值不在于你得到多少或失去多少,而是你是否全心全意的努力过,活出你那一份光和热。
杏林子
一个国家的财富不是看金子有多少,而是看百姓生活是否安逸富足。
亚当·斯密
婚姻的美满取决于双方的心理是否成熟。
卡耐基
学会一个人生活,不论身边是否有人疼爱。做好自己该做的,有爱或无爱,都安然对待。
杨绛
有些谜是无法用现代科学来解释的。但是,随着科技的进步,迟早一天,那些谜也会被人们解开的。那么,科学是否有极限呢?如果有的话,那么在极限到底是从哪里来的呢?
东野圭吾
你要想清楚,是否愿意为了它,放弃如上帝般自由的心灵,从此心甘情愿有了羁绊。
菲茨杰拉德
如果你认为老师过于严厉,等你成了老板后再回头想一想,看看是否如此。
比尔·盖茨
衡量一个人是否幸福,不应该看他拥有多少高兴的事,而应该看他是否正为一些小事烦恼着。只有幸福的人,才会把无关痛痒的小事挂在心上。
叔本华
一程山水,一个路人,一段故事,离去之时,谁也不必给谁交代。既是注定要分开,那么天涯的你我,各自安好,是否晴天,已不重要。
林徽因
尽管牛顿本人采用了工具主义态度,但是大多数在牛顿世界观教育下长大的人们都倾向于采用现实主义态度来对待重力。再引用一下我们在前面用过的例子,如果我往地上扔一支笔,然后问“为什么笔会下落”,标准答案是“这支笔因为重力而下落”。如果问题是“重力是否真实存在”,那么通常的回答是“当然存在”。也就是说,人们总的来说倾向于把重力当作物体之间真实存在的吸引力。简言之,在牛顿世界观中,人们通常采用现实主义态度来看待重力。
理查德·德威特
不同的理论常常对不同属性是变量还是不变量有不同的结论。举个例子,长度、时间(也就是两个事件相隔多长时间)和同时性(也就是两个事件是否同时发生)在牛顿世界观中被认为是不变量,但是正如我们在本章前面所看到的,根据相对论,这些属性并不是不变量。另一方面,根据相对论,光速是不变量,然而,牛顿体系却不认为光速是不变量。
理查德·德威特
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