关于自我的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
自我
爱，始于自我欺骗，终于欺骗他人。这就是所谓的浪漫。
奥斯卡·王尔德
没有一定水准的超脱就没有理智，就没有客观，就没有全面，就没有正视，就没有自我调节，就没有发展和进步。而只有自高自大、自吹自擂、自怨自艾、自苦自闹、自说自话、丑表功、气迷心、瞎激动、乱抒情，讨厌的很。
王蒙
我至今不能明白，为什么能做到，人无分老幼，地无分南北，教育程度不分文盲还是留洋的教授，地位不分高低，竟然以揭露旁人揭露好友揭露亲眷为“时尚”为有觉悟深明大义的表现。为什么以损害别人表现自我的“进步”为荣耀。
王蒙
我只能继续锻炼耐心，锻炼低下头来，锻炼谦虚谨慎再谦虚谨慎，锻炼忘记各种的虚妄虚无缥缈，锻炼自我平凡些再平凡些，锻炼自我溶化于人众之中，锻炼自我等待于无所等待之中，即无所等待于任何等待之中，最好的等待就是忘却，最沉静的风度就是无无忧无为无欲无梦。
王蒙
首先是要找对找到找定自我的优势。虽非大才，必有可取。相对而言，你就应发挥自我的长处，切不可离开自我的条件自我的长处而这山望着那山高，总觉得生活在别处。
王蒙
顺境中，恬淡无为是节奏也是补充，是休息也是对于不测风云的预防，是网球手的发球或接发球准备，可进可退，可攻可守，静如处子，动如脱兔。在不无凶险的逆境，恬淡无为是休眠，是自我保护而且不露行迹，也是从泰坦尼克号上逃离的救生艇。
王蒙
颂扬别人常常是肯定自我，指责别人常常是反射着自我的弱点，嘲笑自我常常是嘲笑别人，给别人抬杠其实也是抬自我，以上是分享律，或曰借光效应。
王蒙
力不缚鸡，心多波澜，眼高手低，巧言令色，神思天宇，气接大荒，可爱，可笑，可悲，可叹，而且每个人都自我感觉良好，每个人都看着别人不甚习惯。王蒙在自传中描摹了他熟悉的文化人
王蒙
一个人就应知道自我能够做什么，就应做什么，务必做什么，更就应知道不就应做什么，不好做什么，其实做也做不到什么。
王蒙
没有必须程度的超脱就没有理智，就没有客观，就没有全面，就没有正视，就没有自我调节，就没有发展和进步。而只有自高自大自吹自擂自怨自艾自苦自闹自说自话丑表功气迷心瞎激动乱抒情，厌恶的很。
王蒙
一个人总是能够用自我的理想来超越自我的成熟和经验，又总能够用自我的成熟和经验来校正和丰富自我的理想。这是一个最好的状态。既是理想的又是实践的，既是成熟的又是天真的。
王蒙
一个人总是能够用自我的理想来超越自我的成熟和经验，又总能够用自我的成熟和经验来校正和丰富自我的理想。这是一个最好的状态。既是理想的又是实践的，既是成熟的又是天真的。
王蒙
自我丰富才能感知世界的丰富，自我好学才能感知世界的新奇，自我善良才能感知世界的完美，自我坦荡才能逍遥地生活在天地之间。
王蒙
俗并不可怕，俗人也不可怕，可怕的是用俗来剪裁排斥一切高尚和高雅，或者使世俗向低俗再向恶俗发展。还有令人起鸡皮疙瘩的，是自我已经俗得能够了，偏偏还要以高尚和高雅自居，张口闭口都是旁人的庸俗。
王蒙
首先是要找对找到找定自我的优势。虽非大才，必有可取。相对而言，你就应发挥自我的长处，切不可离开自我的条件自我的长处而这山望着那山高，总觉得生活在别处。
王蒙
自我丰富才能感知世界的丰富;自我善良才能感知世界的完美;自我坦荡才能逍遥地生活在天地之间。
王蒙
不设防的核心一是光明坦荡，二是不怕暴露自我的弱点。为什么不设防？正因没有设防的必要。无害人之心，无苟且之意，无不轨之念，无非礼之思，防什么？谁能奈这样的不设防者何？”而设防“就是戴上假面，拒真正的友人于千里之外，最后不伦不类，孤家寡人。
王蒙
颂扬别人常常是肯定自我，指责别人常常是反射着自我的弱点。嘲笑自我常常是嘲笑别人，给别人抬轿其实也是抬自我。以上是分享律，或日借光效应。
王蒙
人生一世，总有个追求，有个盼望，有个让自我珍视，让自我向往，让自我护卫，愿意为之活一遭，乃至愿意为之献身的东西，这就是价值了。
王蒙
俗并不可怕，俗人也不可怕，可怕的是用俗来剪裁排斥一切高尚和高雅，或者使世俗向低俗再向恶俗发展。还有令人起鸡皮疙瘩的，是自我已经俗得能够了，偏偏还要以高尚和高雅…(忽悠人的话)
王蒙