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女人
我喜欢会做饭的女人,这是从远古传下来的手艺。博物馆描述猿人生活的图画,都绘着腰间绑着兽皮的女人,低垂着乳房,拨弄篝火,准备食物。可见烹饪对于女子,先于时装和一切其他行业。汤不一定鲜美,却要热。饼不一定酥软,却要圆。无论从爱自己还是爱他人的角度想,“食”都是一件大事。
毕淑敏
男人和女人都做事业。男人是为了改造这个世界,女人是为了向世界证明自己。
毕淑敏
女人的声音真是极其好听,好像在天上吹响的笛子。
毕淑敏
我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂,却会使女人心颜常驻;书不是棍棒,却会使女人铿锵有力;书不是羽毛,却会使女人飞翔;书不是万能的,却会使女人千变万化。不读书的女人,无论她怎样冰雪聪明,只有一世才情,可书中收藏着百代精华。
毕淑敏
失恋是一种强烈而惨痛的被拒绝。人在回忆的烧烤架上煎熬自己,直到滴出痛苦的骨髓。不过,请你牢记,拒绝你的只是一个男人或是女人,而不是所有的男人或是女人。你失去的是恋人,而不是自我。那些最悲怆的失恋者,所体验到的不是没有人爱的这种可能性,而是深刻的“丧失”。
毕淑敏
人生就像一段列车,没有一道风景是可以省略的,你都要去观看它;我是要好、不要不好的,这是不可能的!我考上了上戏,今天我就是一个蛮小资的女人,可是恰恰我没有考上!
袁立
我觉得作为女人来说谋生有很多手段,不一定要演戏,对吗?演戏太辛苦了!如果为了赚钱,我宁可不赚这份钱!
袁立
作为女人,不要以老卖老,认为事业跟自己没关系,以为自己就是洗衣服,做饭,看孩子,那就是大错特错。
王石
曹操他吃不讲究,穿不讲究,住也不讲究,常年在外行军打仗,估计他女人也不讲究,只能将就。
易中天
93、 每一个女人身上都渴望有一个男人的重量。其实,女人所要的不单单是一个男人的重量,如果一个女人被男人、被情感绑架了,那么给她身上压一个穆铁柱、两个姚明都是轻的。在今天轻飘感官的世界里,每一个女人应该找回的,是男人和情感之外的重量,是烟火的重量。——米兰·昆德拉
米兰·昆德拉
74、 追求众多女色的男人差不多都属两种类型。其一,是在所有女人身上寻求一个女人,这个女人存在于他们一如既往的主观梦想之中。另一类,则是想占有客观女性世界里无穷的种种姿色,他们被这种欲念所诱惑。——米兰昆德拉
米兰·昆德拉
63、 浪漫型的迷恋:他们在女性身上寻找的是他们自己,是他们的理想。他们总是不断的失望,因为,正如我们所知,理想从来都是不可能找到的。失望把他们从一个女人推向另一个女人,赋予他们善变一种伤感的借口,因此,许多多愁善感的女人为他们顽强的纠缠所感动。
米兰·昆德拉
61、 人们常说,女人的心灵中存在非理性的因素,你就是用再牺牲的力量,也打动不了她心中非理性的坚固栅栏。
米兰·昆德拉
41、 托马斯得出结论:同女人做爱和同女人睡觉是两种互不相关的感情,岂止不同,简直对立。爱情不会使人产生性交的欲望(即对无数女人的激望),却会引起同眠共寝的欲求(只限于对一个女人的欲求)。——米兰昆德拉
米兰·昆德拉
29、 对某些女人来说,如果调情只是她们的第二天性,是不足道的日常惯例;对特丽莎来说,调情则上升为一个重要的研究课题,目的是告诉她:她是谁,她能做些什么。她把这一问题变得重要而严肃,使之失去了轻松,变得有逼迫感,变得费劲,力不胜任。她打破了允诺和不给保证之间的平衡(谁能保持平衡即说明他有调情的精湛技巧);过分热情地允诺,却没表达清楚这个允诺中包含着她未作保证的另一方面。换一句话说,她绘每一个人的印象就是她准备接受任何人。男人们感到已被允诺,一旦他们向她要求允诺兑现,却遭到强烈的反抗。他们对此的唯一解释只能是,她是狡诈的,蓄谋害人。
米兰·昆德拉
18、 一个女人无法敬重一个爱撒谎的男人。
米兰·昆德拉
13、 她在道德上越是于他名陌生,他就越是在肉体上渴望她;灵魂的陌生使得她作为女人的肉体更为奇特;更有甚之,这种陌生最终使这一肉体只是一个肉体,就仿佛对他来说,这一肉体迄今为止只是在同情、温柔、友谊、爱情和激情的迷雾中才存在;就仿佛它已经迷失在这一迷雾中(是的,就仿佛肉体已经被丢失了!)。
米兰·昆德拉
任何失恋的女人一样,要么一生不嫁,要么嫁得飞快。
韩寒
奇怪的大才子张洪量,写的歌好听极度好听,难听的绝对难听。有朋友说,丫的声音整个一纵欲过度。我另外一个朋友说,莫文蔚的声音绝对也是纵欲过度。终于,这两个纵欲过度的声音凑一起了,唱了一首反映都市男女纵欲过度的歌,广岛之恋。女声部很不好唱。男声部很简单。我就没见到一个能唱好女声的。就像这歌词要表达的内容一样,男人的舒坦,女人的悲惨。
韩寒
据一个古老传说,上帝造人时,第一批出炉的人都有两个头四只手四条腿,就是现今生物学里的雌雄共体,可上帝觉得他们太聪明了,就把"火'一劈为二,成为现在的样子,于是,男人便有了搜寻靠近另一半——女人的本能。当然也不乏找错的,就是同性恋了。
韩寒
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