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幸福
人们总认为幸福可望而不可即,”弗兰茜想,“以为幸福又复杂又难得。其实,很多小事都可以给人幸福感。下雨的时候有个躲雨的地方,忧郁的时候喝一杯浓烈的热咖啡。对男人来说,一支香烟就可以让他心满意足。独处的时候,读书也是一种幸福。和自己喜欢的人在一起……这些都能使人幸福。”
贝蒂·史密斯
也许生活必不能事事公平,不能人人都有如意的生活,即使在清贫的岁月,也不能失去对幸福美好的向往,那些摆脱平庸的梦总能编制我们简单的生活,为我们简单的时光点缀希望。
贝蒂·史密斯
既然人人爱幸福,而幸福即是来自真理的快乐,为何‘真理产生仇恨’?
奥古斯丁
我见到许多人欢喜欺骗别人,但谁也不愿受人欺骗。他们在哪里认识幸福生活的呢?当然是在认识真理的同时。他们爱真理,因为他们不愿受欺骗。他们既然爱幸福,而幸福只是来自真理的快乐,因此也爱真理,所以在记忆中一定有真理的某种概念,否则不会爱的。
奥古斯丁
我问不论哪一人:宁愿以真理为乐,还是以虚伪为乐?谁都会毫不犹豫地说:宁愿真理,如同承认自己希望幸福一样。幸福就是来自真理的快乐,也就是以你为快乐,因为你‘至高者即是真理’,是‘我的光明,我生命的保障,我的至高者’。
奥古斯丁
那末,人人愿意幸福,这句话不确切了?因为只有你是真正的幸福,谁不愿以你为乐,也就是不要幸福。是否虽则人人愿意幸福,但‘由于肉体与精神相争,精神与肉体相争,以致不能做愿意做的事’,于是求其次,满足于力所能及之事;对于力所不能之事,意志不够坚强,不足以化不可能为可能?
奥古斯丁
新的矛盾提出:在强调人们对幸福和真理的追求后,作者又提出一个看似矛盾的问题,即既然人们爱幸福,而幸福来自真理,为何真理会产生仇恨呢?这进一步深入探讨了真理与人们行为之间的复杂关系。
奥古斯丁
原因是利令智昏,他们被那些只能给人忧患的事物所控制,对于导致幸福的事物仅仅保留着轻淡的记忆。人间‘尚有一线光明’;前进吧,前进吧,‘不要被黑暗所笼罩’。
奥古斯丁
但为何他们不以真理为快乐呢?为何他们没有幸福呢?
奥古斯丁
同时,他们虽则如此可怜,却又欢喜真实,不爱虚伪。假如他们对一切真理之源的唯一真理能坦坦荡荡,不设置任何障碍,便能享受幸福了。
奥古斯丁
于此可见,谁都希望幸福,谁都希望唯一的真正幸福,谁都希望来自真理的快乐。
奥古斯丁
人生有太多过往不能被复制,比如青春、比如情感、比如幸福、比如健康,以及许多过去的美好连同往日的悲剧都不可重复。这样也好,既是拥有过,又何惧此刻的失去。
林徽因
我们应当相信,每个人都是带着使命来到人间的。无论他多么的平凡渺小,多么的微不足道,总有一个角落会将他搁置,总有一个人需要他的存在。有些人在属于自己的狭小世界里,守着简单的安稳与幸福,不惊不扰地过一生。有些人在纷扰的世俗中,以华丽的姿态尽情地演绎一场场悲喜人生。
林徽因
良好的健康状况和由之而来的愉快情绪,是幸福的最好资金。
赫伯特·斯宾塞
我们嫉妒漂亮的女孩,是因为我们缺少对自己的欣赏。我们嫉妒成功的作家,是因为我们没有为了实现这个目标而努力。 幸福是一种选择,但没有必要时时刻刻追求幸福。
布里安娜·威斯特
拍照是为了记住幸福的时刻,而不是证明你看起来很好,或做了什么值得炫耀的事情。
布里安娜·威斯特
更幸福、更善良。因为他们经历过,而不是“绕过” 或者“躲过”。
布里安娜·威斯特
克里斯坦森在《你要如何衡量你的人生》中提了三条建议:第一,有一个好的事业,也就是一份好工作;第二,有一个幸福的家庭和健康的身体;第三,有一个有始有终的人生。
宋志平
生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦,超越局限,从而感受幸福。所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。
史铁生
把获得拯救和幸福的希望寄托在并非个人努力的某种东西上—没有比这更使人意志松懈的了。
托尔斯泰
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