关于道德的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
道德
人类真正的善心，只对那些不具备任何力量的人才能自由而纯粹地体现出来。人类真正的道德测试，是看他与那些受其支配的东西如动物之间的关系如何。
米兰·昆德拉
总之，在这个世界上总是有一些事情是真正错误的，你不能用“中性的疾病”、“小众的爱好”来淡化责任，否则错误就会变为正确，最后也就无所谓正确与错误、邪恶与高尚。所以苏格拉底提醒我们：真理的死亡意味着道德的死亡，道德的死亡意味着文明的死亡，没有真理与道德，唯一可能的结局就是回归野蛮。
罗翔
正是这种“理想人”的范例激起我们的道德意识，也让我们一生可以不断行走在德行之路，高山仰止，虽不能至，心向往之。
罗翔
因此，道德的使命首先是自律，而非他律，道德遣责的第一步永远是对自己发出的，我们必须先质问自己，在相似的情景下，我们会如何行为？
罗翔
无论多么伟大的人物，都需要道德规范与法律规则的约束，如果人拥有不受约束的权力，那么他心中的幽暗一定会给人类带来巨大的灾难。在某种意义上，这些合理的约束是对包括伟人在内的一切人类的保护。绝对权力往往导致绝对腐败，在人类的经验上还从未出现过相反的例证。
罗翔
我并不是说人们不能够进行道德谴责，而是说当我们进行道德谴责的时候，一定不要把自己先排除在道德判断之外。
罗翔
那么第二，就是什么叫做不断地追求进步、追求卓越？还是一个定义的问题，我时常在问。我们现在高铁，我一天可以去八个城市，但是在马车时代这是不可能的，技术它的确是进步了，这个没有问题，对吧？但是这种进步它可能是一种技术中立意义上的进步，但是高铁时代人的道德水准就更进步了吗？这个可能不能这么说吧。
罗翔
但是，动辄站在道德制高点教训他人的人，往往自己是败类中的败类，越高调往往越败坏。只要对历史有基本的熟悉，就不难明白这个道理。
罗翔
道德永远是一种自律，在人生的路途中，如果你始终能够按照神圣的道德规则行驶，也许这本身就是命运给你的奖赏，这本身就是你的幸福之所在，虽然这种幸福并不是大部分人所期待的。
罗翔
今天有很多人开始把一些道德上有错的行为慢慢地称之为中性的疾病，这其实是一种价值滑坡，因为这种价值滑坡迟早会导致错误变为正确……如果道德立场可以不断地修正，那么这种主张道德立场可以不断修正的立场本身是否也可以被修正呢？那么要修正到什么程度呢？修正的修正的修正的修正，最后又回到了哪个点？
罗翔
法律其实解​决不了所有社会问题的，很多时候是靠道德、靠舆论、靠其他方法来解决。
罗翔
当生命中缺乏一个终极的敬仰对象，人就不可避免地会把自己置于生命中最重要的地位，形成无法抑制的自恋。自恋让人总是自觉优越：或是出生的优越、种族的优越，或是智力的优越、知识的优越，或是财富的优越、阶层的优越，或是地域的优越、口音的优越，甚至是道德的优越、宗教的优越。正是这种自我的优越感使得人类冲突不断。无论是儒家的“华夷之辨”，清政府的“非我族类，其心必异”，本质上都是人类自恋的产物。自恋让人很容易发现并放大他人的问题，但却很少会反思自己也犯着相同的问题。
罗翔
我们很容易对他人的动机作出恶意的评价，严于律他、宽于律已是人之本性。批评他人可以让我们轻易地掩盖自己的道德丑陋，从容地逃避自已的道德责任。真正畸形的不是“象人”而是人心。因此，每当想对他人的动机作出恶意的评价，我们要先有一个代入——去想一想在类似的情况下，我们的行为举止是否会比他人更高尚。
罗翔
万事互为效力，任何人都可以既是他人的手段，又是自身的目的。如果人只是手段，这会走向毫不掩饰的极权主义。如果人只是目的，那也会走向过于放纵的个人主义。因此，不能因为存在对他人的利用就认为这是不道德的，而要看这种利用是否已经变成剥削。
罗翔
我们大部分人都不是靠法律来约束我们内心的张三，靠的是我们的道德情感，就是道德是自律、法律是他律，这也是为什么现在小朋友的课程是道法课，道德与法律，道德永远在法律之前，法律只是对道德最低的要求，愿我们每一个人都能够追求真道，做一个有德行的人。
罗翔
当然，嫉妒之心啊人人都有，但是需要被内心的道德锁住，千万不要像法海那样假借公器放纵内心的小气。我有的时候也会嫉妒别人，我的一个方法就是不断在心中默默地祝福他人，希望在我嫉妒他的地方他能做得更好。
罗翔
“你希望别人怎么对你，你也要怎样对待别人”，这是普适的道德金律。人不能成为实现他人目的的纯粹工具，无论为了保障何种社会利益，无辜个体的生命都不能被剥夺。
罗翔
如果不相信法律有内在对公平和正义的追求，只是想着钻法律漏洞，那法律其实是有漏洞的，因为法律只是对人最低的道德要求，还好我们大部分人不是靠法律来约束我们的行为，我们大部分人靠的是伦理道德来规范我们的行为，想一想如果这个世界只靠法律来规范，那这个世界还是蛮可怕的。
罗翔
法律只需要保障底线道德，仁义靠的是道德自律，但是法律要鼓励而不能让有仁心善举的人寒心。
罗翔
法律只是对人最低的道德要求，我们都是吃瓜群众，但是没有人喜欢成为被他人消遣的对象。只是对于他人名誉的尊重更多是一种道德自律。虽然在我们目力之所及范围，经常看到人被侮辱被伤害的情况，有时会让我们怀疑人之尊严这个预设。但是，所有的荒谬只是为了证明完美的存在，所有的亵渎都只是说明有些东西是不能亵渎的。虽然，我们无法在洞穴之内的现象界证明人之尊严的存在，但是我们可以把它安放在洞穴以外的理念世界，作为我们行事为人、安身立命的基础。
罗翔