关于不能的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
不能
大多数大人不能充分理解是自己的不良行为导致了孩子的不良行为，因而他们不愿意为自己在这“一出戏”中扮演的角色承担责任——怎么会是自己的不良行为引起了孩子的不良行为呢？实际上，能意识到自己的问题，不归咎于他人，是迈向解决冲突的一大步。
简·尼尔森
如果孩子做一些破坏性的事情，不能还击，要表达出你对他受伤的感受的理解。要友善地说：我看得出来你很烦，所以现在咱们不说这件事，但我希望等一会儿能和你谈谈。
简·尼尔森
对于以自暴自弃为错误目的的孩子，你需要花时间向他们一小步一小步地做示范。不能一下子做所有的步骤。你要是做得太多，可能会让他们觉得自己无能。
简·尼尔森
控制你自己的行为对于打破报复循环来说是重要的。在你觉得自己受到了伤害时，要注意不能反击，而应该表示理解孩子的感受：你现在一定觉得受到了很大的伤害。我能理解。要是换成我可能也会有那种感觉。对孩子的感受表示理解，是消除报复循环的一种非常有效的方法，但是还需要紧跟着解决问题：当我们都觉得好受些以后，为什么不一起来谈谈这个问题呢？
简·尼尔森
惩罚造成的四个R1.愤恨（Resentment）“这不公平！我不能相信大人！2.报复（Revenge）“这回他们赢了，但我会扳回来的3.反叛（Rebellion）“我偏要对着干，以表明我不是必须按他们的要求去做”4.退缩（Retreat）a。偷偷摸摸“我下次绝不让他抓到。”b。自卑“我是个坏孩子。”
简·尼尔森
四个错误观念和错误行为目的：1.寻求过度关注——错误观念：只有在得到你的关注时，我才有归属感。2.寻求权力——错误观念：只有当我说了算或至少不能由你对我发号施令时，我才有归属感。3.报复——错误观念：我得不到归属，但我至少能让你同样收到伤害。4.自暴自弃——错误观念：不可能有所归属。我放弃。
简·尼尔森
我们假设一种孩子跟你顶嘴。“和善而坚定”的一种处理方式是你走开，到另一间屋里去。我都能听见反驳我的声音：“那不就等于放过他啦？”我们仔细分析一下。你虽然不能迫使别人以尊敬的态度对你，但你可以自己以尊重的态度对待你自己。走开就是你以尊重的态度对待你自己；而且，这样做也给孩子树立了一个最好的榜样。你总可以在稍后再找孩子谈，这样每个人都有机会让情绪平静下来。心情好了，才能把事情做好。
简·尼尔森
如果儿童能够准确表达自己的观点，他们一定会告诉我们，他们极不信任我们，就像我们不信任他们一样，这是因为我们和儿童的思维方式有如此大的差异。这就是儿童和成人不能互相理解的原因。
蒙台梭利
20、十年规则：一个人不花上十年时间是不能在任何领域成为专家的。这个效应在多个不同领域得到了验证。 
丹尼尔·T.威林厄姆
15、如果你的后进生比其他学生知道的少，他们肯定不能以相同的速度消化知识，这样做的话只会让他们掉队掉得更远！要想跟上队伍，他们必须比其他人更努力。在帮助后进生跟上的时候，明智的方法是设定可以达到的实际的阶段性目标。
丹尼尔·T.威林厄姆
认为孩子无论做什么都应该受到表扬是一种错误的观念。不能无缘无故地表扬孩子的作品，除非他值得称赞。那些言不由衷的赞美有可能会削弱建立自信所必需的表扬在孩子心里的分量。
维克多·罗恩菲德
4——7岁:通常在4到5岁之间，孩子开始在他的思维与外在世界之间建立起联系，并开始描绘人物和事物。正如之前提到的，如果你的孩子在3岁或3岁之前就能做到这一点，并不代表他是一个“天才”；正相反，这很有可能说明他涂鸦得还不够。如果你的孩子已经6岁了却仍在涂鸦，也不能说明他发育迟缓，这可能仅仅意味着他需要更多的时间来建立起必要的自信。
维克多·罗恩菲德
首先，当一个人说“自己一定要做到”的时候，他并不是说自己一定能做成这件事，而是想表明他有投入和奉献的决心。这个决心和外在世界无关，仅和他自己相关。他愿意投入、奉献多少，都由他自己决定。但是，他决定不了一件事能否做成。就算他有很强烈的愿望想做成这件事，也不能奢望现实会迁就愿望否则就变成了“应该思维”。其次，如果一个人把决心看成愿望，而不是必须要完成的事会让他做事更有灵活性。有时候，越是认识到有些路走不通，人们越会找别的路。越是接受现实，人们越能利用现实去实现自己的愿望，而不是在焦虑、抑郁和愤怒中跟现实怄气。区分愿望和现实，是一个人成熟的标志，也是走出应该思维的关键。作为成年人，我们得接受，这个世界不是围绕着我们来设计的，宇宙根本不会理会我们的喜怒哀乐。世界有时候就是有很多不公平，人生就是有很多苦难和不如意。
陈海贤
在用远的语言时，我们总是先判断一个事情的结果，评价件事有没有用，再决定要不要做。好像我们需要某种承诺，才能够有所行动。可是，很多时候，一件事有没有用，只有做完才知道。如果我们不能投入做事，事情通常也做不成。大部分人希望先看见，才能相信。而有时候，我们需要先相信、先投入，オ能看见想看到的东西。如果我们一定要在头脑中预想出行动的结果，反而会失去行动的能力。
陈海贤
我们天生容易受理论的愚弄。但理论诞生又消亡，而经验却总能经受时间的考验。解释总是在变，在历史发展的过程中不断地变化（原因在于因果的不透明性和原因的隐蔽性），因而，人们慢慢地养成了一种无明确理论支撑就不能形成观点的习惯，但经验却能保持不变。
塔勒布
知性的生活关乎如何进行情绪定位，以消除伤害的刺激，正如我们所看到的，方法就是淡化你所拥有的东西在你心中的地位，这样任何损失都不会给你带来伤痛，世界的波动性也不能给你带来负面影响。
塔勒布
拖延的情绪根源涉及内心感受、恐惧、希望、记忆、梦想、怀疑以及压力。但是，很多拖延者并不能识别这些活跃于表象之下的情绪波动，因为他们利用拖延来逃避不舒服的感受。
简·博克
很多拖延者生活在主观时间和客观时间的严重冲突中，不愿意也不能认识到自己的时间概念与钟表时间有很大的差异。
简·博克
拖延者即便取得了成功，也不能充分享受其喜悦，因为成功的喜悦早已被心急火燎、通宵达旦的最后冲刺冲得无影无踪了。
简·博克
学会在过去、现在和未来之间取得认知上的平衡。如果黏滞在过去，你就无法享受现在，也不能为未来做打算；如果黏滞在现在，你就处于当下时刻的控制之中，而失去了与过去和未来的联系，你也无法从自己的经验中受益；如果黏滞在未来，你就被锁定在一个幻想的世界，无论这个幻想是正面的还是负面的，你所能做的都只有计划或者担忧。
简·博克