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所以
习俗之所以被遵从,是因为它是习俗,而非因为它是合理或正义的。
布莱士·帕斯卡
想象。是人身上有欺骗性的一部分,是错误与虚假的情人,而它因为并非总是骗人所以最能骗人。它是衡量真理的永恒规则,也是永远统治伪真理的法则。想象大部分都是虚的,但从不显示自己本质的虚假,所以不管是面对真理还是伪真理,它都给人同样真实的感觉。
布莱士·帕斯卡
你喜欢的人只有一次人生, 你讨厌的人也只有一次人生, 你自己也只有一次人生, 所以大家都别浪费彼此只有一次的人生。
朱德庸
善良的人不知道恶人的恶,但恶人却知道善良的人的善,所以善良的人容易吃亏。
朱德庸
脑门子里所以钻进各种各样的邪念,都是因为不干活的缘故。
果戈里
决定劳动工作增高的因素,不是现有的国民财富的不断增加。所以,出现最高劳动工资的国家,往往不是最富有的国家,而是那些最快变得富裕、繁荣的国家。
亚当·斯密
有的时候偏见比无知更为可怕,因为无知的人承认自己的无知,所以不会轻易地进行论断。
罗翔
我们之所以读书、行路,其实就是希望我们能够不断地享受什么快乐呢?高级快乐。
罗翔
所以需要受到限制,我现在看书一般把手机关了,我直接把网络给砸了。
罗翔
所以人的欲望一定要限定在一个具体的事情上,这样你才会有真实的满足感,否则你不可能有满足感。
罗翔
所以,如果遇到和自己观点不同的人,希望能够本着求同存异的心,而不是带有知识的优越感。
罗翔
但是偏见的人自以为是、自以为知,所以很容易做出断言。
罗翔
我们每个人都是有限的,所以我们要接受他人的有限。
罗翔
人之所以恐惧,是因为我们对未知的恐惧。
罗翔
人类一达到这种文化人生自由的境界,回头来看自然人生,会觉索然寡味,于是人类便禁不住自己去尽量使用这一个自由。甚至宁愿把自然人生的唯一目的,即求生目的也不要,而去追向这自由,所以西方人说,“不自由,毋宁死”。
钱穆
见到了一个圆,不必定要看尽天下万世之圆。圆总之只是这样一个圆。你既见到了一个方,不必再定要看遍天下万世之方。方总只是这样一个方。所以你莫嫌渺小,莫恨短促,你只要活得像个“人样子”,你便是无穷无尽人生一榜样。
钱穆
人之所以要努力,是为了尽可能紧的把命运攥在自己手里,是为了更体面更有底气的活着,有更多的选择权和主动权。
埃隆·马斯克
一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结局,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
史铁生
所以,十五年了,我还是总得到那古园里去,去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。
史铁生
桑丘,让他们管我叫疯子吧,我还疯得不够,所以得不到他们的赞许。
塞万提斯
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