社会

社会

🏷️ 社会 的名言 5754句名言
一个具有高度行政效率的政府，具备体制上技术上的周密，则不致接二连三地在紧急情况下依赖于道德观念作救命的符箓。说得严重一点，后者已不是一种好现象，而是组织机构违反时代，不能再复杂的社会中推陈出新的结果。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
当一个人口众多的国家，个人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定得原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
一个良好的政府务必选贤任能，同时在社会上提倡诚信与和谐。总而言之，道德至高无上，它不仅可以指导行政，而且可以代替行政。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
当一个人口众多的国家，个人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不足。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
一个具有高度行政效率的政府……不能在复杂的社会中推陈出新的结果。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
社会科学和自然科学一样，都只能假定自然法规会要逐渐展开。下一代的人证实我们的发现，也可能检讨我们的错误，就等于我们看到前一代的错误一样。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
一个具有高度行政效率的政府，具备体制上技术上的周密，则不致接二连三地在紧急情况下依赖于道德观念作救命的符箓。说得严重一点，后者已不是一种好现象，而是组织机构违反时代，不能在复杂的社会中推陈出新的结果。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补救技术之不及。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
这一帝国既无崇尚武功的趋向，也没有改造社会、提高生活程度的宏愿，它的宗旨，只是在于使大批人民不为饥荒所窘迫，即在“四书”所谓“黎民不饥不寒”的低标准下以维持长治久安。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
一个具有高度行政效率的政府，具备体制上技术上的周密，则不致接二连三的在紧急情况下依赖于道德观念作救命的符箓。说得严重一点，后者不是一种好现象，而是组织机构违反时代，不能在复杂的社会中推陈出新的结果。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
一个具有行政效率的政府，具备体制上技术上的周密，则不致接二连三地在紧急情况下依赖于道德观念作救命的符箓。说的严重一点，后者已不是一种好现象，而是组织机构违反时代，不能在负责的社会中推陈出新的结果。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
一个具有高度行政效率的政府，具备体制技术上的周密，则不致接二连三地在紧急情况下依赖于道德观念作救命的符箓。说得严重一点，后者已不是一种好现象，而是组织机构违反时代，不能在复杂的社会中推陈出新的结果
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
社会物质文明（即李贽所谓“文”）向前发展，而国家的法律和组织机构不能随之而改进，势必发生动乱
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
钱穆著《国史大纲》则以为制度之不良胜于个人之过失，并引用顾炎武的意见，指出明末道德不振。其实，长期的道德沦亡，即已标志社会形态和其组织制度的脱节。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
现代化的技术和古老的社会组织断然不能相容，要不是新的技术推动社会组织趋于精确和严密，那就是松散的社会组织扼杀新的技术，二者必居其一。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
当一个人口众多的国家，各人行动全屏儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
这一帝国既无崇尚武功的趋向，也没有改造社会、提高生活程度的宏远，它的宗旨，只是在于使大批人民不为饥荒所窘迫，即在“四书”所谓“黎民不饥不寒”的低标准下长治久安。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会的发展，必然受到限制。即使是宗旨善良，也不能补助技术之不及。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
中国社会早已是一个平等的社会，所以在这个社会里的一切力量都平铺散漫，很难得运用。因其是平铺的，散漫的，因此也无组织，不凝固。
钱穆 钱穆
中国现代历史学家、思想家、教育家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行