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不可能
首先你要认为你能,你什么都能,在这个世界上,对于你而言,没有什么是不可能的。你必须树立这样的信心。有了这种什么都能的信心,接着便尝试、尝试、再尝试,最后你就发现你确实能了。
奥格·曼狄诺
我不再考虑失败,因为我的字典里没有“不可能”的词条。
奥格·曼狄诺
对世界有一种复仇般的努力。拼命努力的人,没有企图心,绝对不可能。没有对成功的渴望,怎么走过这一路的艰苦和困难。谋事不求易成,具备强烈的成功动机和韧性才能成功。
雷军
人,不经过长夜的痛哭,是永远不可能了解人生的。
三毛
在精神之外没有,也不可能有任何实在,而且,任何东西其精神性越多,就越是真正的实在。
布拉德雷
就整体和最终的结果而言,不可能有外在的东西,一切少于宇宙的事物都是出自于这个整体的某种抽象,某种或多或少是虚空的抽象,越虚空者越缺乏自身的独立性。关系和质是抽象,它们的存在总是依赖于一个整体,一个它们未能充分表现出来的整体,这个整体总是或多或少余留于背景之中。
布拉德雷
没有感情这个品质,任何笔调都不可能打动人心。
德尼·狄德罗
科学教会了我们谦卑,我们根本不可能全知全能,无所不通,这就像一切伟大宗教的教诲一样:人不是神,也绝不可能变成神,在神的面前,人必须俯首称臣。
哈耶克
去爱你绝对熟悉的某人或某物是不可能的。爱总是被引向那些隐藏着秘密的地方。
保尔·瓦雷里
我们其实可以留下一些东西,留下一些自己也许并不知晓的东西,这样的观念为那些因生命有限、充满无常而觉得无法避免无意义感的人提供了一个很有说服力的答案。试图留下个人名声总是徒劳无用的,一切都会转瞬即逝,无常无住。我这里所说的"波动影响"是指你在自己的人生体验中留下一些可能知道或不可能知道的东西,比如某种特质、某些智慧、某些教导,或是你带给他人的舒适的感觉等。
欧文·亚隆
对治疗师憎恨的原因,源于每个成员都渐渐意识到,自己永远也不可能成为领导者最为宠爱的“孩子”。 他随后觉得:“从来没有人能让我如此失控。”
欧文·亚隆
整合营销传播之父唐·舒尔茨曾经说过:“世界上任何地方、任何公司只有一件事情不可能被模仿,那就是沟通的方式。我们与消费者的沟通方式才是唯一让我们与众不同的原因。”这也是内容创业2﹒0模型的初衷所在,即用良好的内容体验建立忠实社群,而非一味推销既有产品。
乔·普利兹
跳出舒适圈,是拓展我们能力的过程。但是要让自己的能力比90%的人都好,才能纳入自己的能力圈中。因此,能力圈的拓展非常难,有时候甚至不可能。
成甲
也就是说,当整个社会由这些分散的像沙粒一样的人和小组织构成的时候,沙堆实验当中呈现出来的一个逻辑,就可怕地出现在我们的面前——下一刻发生什么,你根本不可能知道。
罗振宇
所以有存量的时候,那些高素质的人是不可能搞创新的。
罗振宇
无论是批评还是赞扬,全都一视同仁,仅当作他人的想法和观点接受下来,不作他想。有两个方面的认识很重要:其一,你永远也不可能知道发评论者的真实动机;其二,无论毁誉,都无法具有真正的助益性,因为他人永远都无法做到完全理解你的意图和旨向。
克里斯•布洛根
几个背单词的实操建议。1)要有一个合理预期,不可能一口吃成胖子。2)在复习一个刚背完的单词时,如果用了超过5秒才勉强想起它的意思,那么这个单词不算过关,必须重新背至少一遍。3)复习时不能只看着单词回忆中文释义,必须完成“英到中、中到英、不同词性、变体时态、例句回顾”的全套流程。4)如第1课(2页)所介绍:晨起和睡前背单词的效率更好。5)推荐尝试我的“六步鸡血背单词法”,亲测有效。
李柘远
计划式的人生不是有没有必要,而是根本不可能。
岸见一郎
在1948年那篇提出信息论的论文里,香农就已经注意到无限精度的测量信息不可编码,但是有噪音的、有误差的测量信息可以编码——现在我们把这个理论称为“信道容量定理”(channel capacity theorem)。所以我们的生活应该不受影响,毕竟凡是人为取用的信息都有误差,那就都可以数字化和信息化。但是从理论上来说,如果真实世界是一个连续的实数系统,它就不可能用一个数字化的信息系统完全描写。但是现在有很多人相信,真实世界根本就不是建立在实数上的。
万维钢
英国刑法学家詹姆士·斯蒂芬在《自由·平等·博爱》一书中所说的话:在任何情况下,立法都要适应一国当时的道德水准。如果社会没有毫不含糊地普遍谴责某事,那么你不可能对它进行惩罚,不然必会“引起严重的虚伪和公愤”。公正的法律惩罚必须取得在道德上占压倒优势的多数的支持,因为“法律不可能比它的民族更优秀,尽管它能够随着标准的提升而日趋严谨”。
罗翔
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