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然后
别把劳动认为只是耕耘物质收获的原野,它是能同时开拓我们心灵原野的尊贵锄头。无论如何,我们可以借劳动加强我们的心身,除尽蔓延在我们心田的各种邪恶野草。然后,把幸福和喜悦的种子撒在此地,四季茂盛,以至开花。
布莱士·帕斯卡
当我们想要有效纠正别人并指明他是犯错误时,我们必须注意他是从哪个方面观察事物的,因为在那方面他通常是正确的;我们必须承认他那方面的真理,然后向他指出他在另一方面犯的错误。人不会恼恨自己看不到一切,却不愿意自己犯错误;而这也许是由于人天然就看不到一切的缘故。
布莱士·帕斯卡
不要认为劳动只是耕种物质收获的田野。它是一种高贵的锄头,可以同时探索我们的精神田野。无论如何,我们可以通过劳动来加强我们的身心,除了在我们心中蔓延的各种邪恶杂草。然后,在这里撒上幸福和快乐的种子,四季繁茂,甚至开花。
布莱士·帕斯卡
数学家通常是先透过直觉来发现一个定理;这个结果对于他首先是似然的,然后他再着手去制造一个证明。
托马斯·哈代
数学家通常首先通过直觉找到定理;这个结果对他来说首先是显而易见的,然后他开始创造一个证明。
托马斯·哈代
通过艺术的创作和欣赏,我们将意志产生的欲望世界提升到无私的精神境界,然后我们可以暂时忘记世界的不幸和痛苦。
叔本华
天才能洞察眼前的世界,然后找到另一个世界。
叔本华
惟得道之深者,然后能浅言;凡深言者,得道之浅者也。
吕坤
知道全部真实情况而却扯一些滴水不漏的谎话,同时持两种互相抵消的观点,明知它们互相矛盾而仍都相信,用逻辑来反逻辑,一边表示拥护道德一边又否定道德,忘掉一切必须忘掉的东西而又在需要的时候想起它来,然后又马上忘掉它。这可谓绝妙透顶了。
乔治·奥威尔
你也知道那种六月黄昏时的感觉:蓝色霞光久久不逝,空气像丝绸般吹拂着脸庞。有时候,在星期天下午,我们上到查姆福特山,然后走到泰晤士河边的草地那儿。一九一三!我的天哪!一九一三!那种宁静、绿水,还有坝上的哗哗流水!它永不再来。我不是说一九一三年永不再来,而是心里那种感觉,不用匆匆忙忙,没有担惊受怕的感觉。这种感觉要么你曾经有过,不用我来告诉你;要么你从未有过,而且以后也不会有机会体验。
乔治·奥威尔
在他面前等待着的不是死而是消失。日记会化为灰烬,他自己会化为乌有,只有思想警察会读他写的东西,然后把它从存在中和记忆中除掉,你自己,甚至在一张纸上写的一句匿名的话尚且没有痕迹停留,你怎么能够向未来呼吁呢?
乔治·奥威尔
可否自始即不多讲,而以提问与指点代替多讲。提问不能答,指点不开窍,然后畅讲,印入更深。
叶圣陶
可否自始即不多讲,而以提问与指点代替多讲。提问不能答,指点不开窍,然后畅讲,印入更深。
叶圣陶
可否自始即不多讲,而以提问与指点代替多讲。提问不能答,指点不开窍,然后畅讲,印入更深。
叶圣陶
我只愿这会子立刻我死了,把心迸出来你们瞧见了,然后连皮带骨一概都化成一股灰,——灰还有形迹,不如再化一股烟,——烟还可凝聚,人还看到,须得一阵大乱风吹的四面八方都登时散了,这才好!
曹雪芹
写书跟养儿子不一样,却和建造金字塔一般,需要预先拟定计划,然后花费脑力时刻和汗水,将石头一块一块地堆砌上去。
福楼拜
写书跟养儿子不一样,却和建造金字塔一般,需要预先拟定方案,然后花费脑力、时间和汗水,将石头一块一块地堆砌上去。
福楼拜
写书跟养儿子不一样,却和建造金字塔一般,需要预先拟定计划,然后花费脑力、时间和汗水,将石头一块一块地堆砌上去。
福楼拜
人民是完全可以信赖的,应该让他们听到一切真实和虚伪的东西,然后作出正确的判断。倘使让我来决定,我们应该是有一个政府而不要报纸呢,还是应该有报纸而不要政府,我会毫不犹豫选择后者。
杰斐逊
如果我的手机不关的话,我看一下柏拉图的理想国,看5分钟我就会开始玩手机,玩两个小时,然后把手机一摔。说我怎么是这种人呢,然后又接着看10分钟,然后又干嘛,又看手机,所以需要受到限制啊,所以我现在看书一般把手机关了,就把网络给砸了。
罗翔
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