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我们
敝帚自珍的心理在某种意义上说来,是公平合理的,因为只不过是想保有属于我们或自以为属于我们的东西;而嫉妒则不同,嫉妒是一种不能忍受别人幸运的愤怒。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
比起那些过度爱我们的人,我们更接近那些恨我们的人。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
比起保持沉默来,我们常常热衷于谈论自己的痛苦。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
被人们指责为万恶之源的利益,却常常因它促成我们的善行而受到赞扬。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
榜样是最富有感染力的,我们所做的大善大恶都会引起仿效。模仿善举是出于好胜心,模仿恶行是因为我们本性中的邪恶。人性中的邪恶本来是由廉耻心压抑着的。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
安慰友人们的不幸是容易的,特别是当这有助于标示出我们对他们的仁慈的时候。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
爱情很难下定义。我们只能这样说:在心灵上,这是一种占支配地位的激情;在思想上是一种相互的理解;而在肉体上则不过是一种隐藏着的微妙欲望,一种在历经种种神秘之后想占有所爱对象的欲望。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
爱情的坚贞不渝实际是一种不断的变化无常,它令我们的心相继扑在我们所爱的人的所有品格上,时而爱其这种品格,时而又更爱其另一种品格;因此这种专一只不过是对同一对象的固定不变的、深藏不露的不专一。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
爱情出借它的名字给无数我们认为是属于它的交往,但是,在这些形形色色的交往中,它并不比总督对威尼斯所发生的事情知道得更多。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
现实生活中的表现往往比我们的幻想更令人满意。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
我们的缺点是我们自己的缺点,而我们对别人的看法是由我们自己的优点决定的。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
我们常常希望别人的事情不如自己的事情,但我们不希望别人的不幸如同我们的不幸。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
在友谊的天平上,我们常常把我们自己的利益放在别人的利益之上。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
当我们对自己的感情不再迷恋时,我们就不再对别人的感情产生热情。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
我们对别人的亲爱,往往是因为我们需要他们的亲爱。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
我们把一流的人才留下来经商,让二流人才到政界去发展。
松下幸之助
生存本来就是件辛苦的事情,我们所能做的,无非就是苦中作乐然后熬过去罢了。
伊坂幸太郎
想起来也真奇妙,即使发生了这么严重的事,我们还是会去上班、工作、看电鳗。就算哪一天发生战争了,当天的联谊恐怕还是会照常举办吧。个人的生活应该是与世界息息相关,却好像完全没有关联。
伊坂幸太郎
我们每天拼命生活,还是不瞭解怎么做才是对的!谁都不知道该做什么才能得到幸福。这不就像是被扔进沙漠里,然后对方要求「接下来请自由发挥」吗?没有人告诉我们该怎么生活,每个人都想知道正确答案,就算不是正确答案,至少能获得些线索。因此,大家才会依赖一些指标——例如,买透天厝的注意事项、必胜的育儿法则之类的——只要遵守哪些准则就不会出问题。实际上,人生並没有这种指标吧,也没有注意事项或守则,完全都是自由发挥。
伊坂幸太郎
思考是没有仼何好处的,特别是我和你这样不论做什么都会失败的人,更是如此。比如说,碰到三岔路口时,不是得选一条路吗?如果是我和你,通常都会选到错的那一条。我们只会在事后后悔,早知道这么选就好了,早知道选那条路就好了。不思考才是正确的,你要注意,越是拼命思考,就越容易搞砸事情。记住,在思考之前就先挥捧。
伊坂幸太郎
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